唐玄宗主要作品：《经鲁祭孔子而叹之》。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：东都洛阳。出生时间：685年9月8日。去世时间：762年5月3日。别称：李三郎、唐明皇。主要成就：发动唐隆政变，铲除韦后势力，中兴唐室；开创开元盛世。
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二、轶事典故
封禅泰山李隆基即帝位之初，选贤任能，励精图治，以至形成了唐朝以来国家兴盛的又一个高潮，出现了“开元盛世”，朝中大臣上书力请玄宗东封泰山。玄宗经过一番谦让之后，欣然首肯，于开元十三年十月（725年12月16日）到泰山举行了封禅大典。据说，以前的帝王登封泰山，如果是顺承运，功绩显赫，则会出现诸多祥瑞之兆；如果是无德，不能顺应天时治理天下，则会出现诸多凶象。而李隆基登封泰山时，虽有功于天下，天气却屡屡变化，给他带来了诸多的烦恼。当时，李隆基东封泰山，单就仪仗队伍前的马队，就以每种颜色的马1000匹作为一个方队，交错排列，远远望去就像彩云绣锦，可见规模之大，盛况空前。当大队人马浩浩荡荡来到泰山西侧的时候，突然东北风大作，从中午一直刮到晚上，随从人员住的帐篷被风撕破，支撑帐篷的柱子也被吹折。们因此十分恐慌，乱作一团。封禅使张说本来就为封禅之事忙得焦头烂额，这突如其来的变故，更使他手足无措。为了稳定人心，他不得不出来打圆场说：“大家不要慌张，皇上是天子，如今御驾出宫，定会惊天动地，这是东海之神来接皇上封禅的。”张说的搪塞，才使大家的心稍稍平静下来，及至来到泰山脚下，天果然变得丽日晴和。但是，到了李隆基斋戒沐浴的晚上，天空突然又狂风大作，寒气彻骨。天气的再度变故，不禁使李隆基心神不宁。他停止饮食，肃立夜露之下，直至夜半。他虔诚地向苍天祷告：“我自即帝位以来，得到苍天的佐助，国家昌盛，万民安泰。我来登封泰山，本欲为万民祈福，但是，如果是我本人有什么过失，不配来泰山封禅，请上天来惩罚我本人；如果是随从的人员没有福分参加封禅，亦请上天降罪于我，随从的兵士和骑乘的马匹确实受不了彻骨的寒风，请苍天暂停风寒吧。”李隆基祈祷之后，果然风静树止，山间的气温随之转暖，天气晴和，微风南来，在缕缕丝竹歌乐声中，李隆基顺利地在山顶举行了隆重的封禅仪式。为了纪念这次成功的封禅，李隆基还亲自撰写了《纪泰山铭》一文，刻在山顶大观峰。李杨之爱中国许多文学作品中的李隆基是感情专一的皇帝，民间习称他为“唐明皇”，《异闻录》载《唐明皇游月宫》一事。他和杨贵妃的故事，透过白居易《长恨歌》和陈鸿《长恨歌传》千古传诵。
三、家族成员
后妃皇后封号者：王皇后（结发妻子）武惠妃（追赠贞顺皇后）杨贵嫔（追赠元献皇后，肃宗李亨生母）其他嫔妃：董贵妃（原为良娣，见于《全唐文 卷十九》册封皇帝良娣董氏等诰。）杨淑妃（原为良娣，同上。）武贤妃（原为良媛，同上。于武惠妃是否为同一人，待考。）杨贵妃赵丽妃刘华妃钱德妃林昭仪皇甫德仪（追封淑妃）武贤仪郭顺仪董芳仪柳婕妤高婕妤刘才人阎才人陈才人郑才人高才人常才人钟美人卢美人王美人杜美人曹野那姬（中亚粟特人）身世存疑：江采萍，封号梅妃⑴部份学者认为是传说人物。开元年间，玄宗将皇后之下的四妃“贵妃、淑妃、德妃、贤妃”改为三妃“惠妃、丽妃、华妃”。且终唐一朝，始终没有梅妃这一封号。）⑵也可能是暗指某人，唐玄宗被收录《全唐诗》的诗云：亭名梅矣雪霏霏，傲骨清香百卉稀。卓卓不群如玉状，从今呼尔为梅妃。综上所述有故意空出一妃位变成三妃的可能。子女皇子：奉天皇帝（靖德太子，郯王）李琮（第一子，母刘华妃）废太子（郢王）李瑛（第二子，母赵丽妃）唐肃宗李亨（第三子，母杨贵嫔）棣王李琰（第四子，母钱妃）鄂王李瑶（第五子，母皇甫德仪）靖恭太子（甄王）李琬（第六子，母刘华妃）光王李琚（第八子，母刘才人）夏悼王李一（第九子，母武惠妃）仪王李璲（第十二子，母刘华妃）颍王李璬（第十三子，母高婕妤）怀哀王李敏（第十五子，母武惠妃）永王李璘（第十六子，母郭顺仪）寿王李瑁（第十八子，母武惠妃）延王李玢（第二十子，母柳婕妤）盛王李琦（第二十一子，母武惠妃）济王李环（第二十二子，母钟美人）信王李瑝（第二十三子，母卢美人）义王李玼（第二十四子，母阎才人）陈王李圭（第二十五子，母王美人）丰王李珙（第二十六子，母陈才人）恒王李瑱（第二十七子，母郑才人）凉王李璇（第二十九子，母武贤仪）汴哀王李璥（第三十子，母武贤仪）（*另有七人早夭，母亲名氏与地位失传。）公主，唐玄宗共有29位女儿，如下：永穆公主（母柳婕妤，下嫁王繇）常芬公主（下嫁张去奢）孝昌公主（夭折）唐昌公主（第四女，下嫁薛锈）灵昌公主（夭折）常山公主（第六女，下嫁薛谭，又嫁窦泽）万安公主（天宝年间出家做道士）上仙公主（母武惠妃，夭折）怀思公主（号登真，夭折）晋国公主（先封为高都公主，下嫁崔惠童）新昌公主（下嫁萧衡）临晋公主（第二女，母皇甫德仪，下嫁郑潜曜）卫国公主（先封为建平公主，下嫁豆卢建，又嫁杨说）真阳公主（下嫁源清，又嫁苏震）信成公主（下嫁独孤明）楚国公主（先封为寿春公主，下嫁吴澄江）昌乐公主（母高才人，下嫁窦锷）永宁公主（下嫁裴齐丘）宋国公主（先封为平昌公主，下嫁温西华，又嫁杨徽）齐国公主（第八女，母杨贵嫔，先封为兴信公主，又封为宁亲公主，下嫁张垍，又嫁裴颍，末嫁杨敷）咸宜公主（母贞顺皇后，下嫁杨洄，又嫁崔嵩）宜春公主（夭折）广宁公主（母董芳仪，下嫁程昌胤，又嫁苏克贞）万春公主（母杜美人，下嫁杨朏，又嫁杨锜）太华公主（第二十一女，母贞顺皇后，下嫁杨锜）寿光公主（第二十二女，下嫁郭液）乐城公主（第二十三女，下嫁薛履谦）新平公主（母常才人，下嫁裴玪，又嫁姜庆初）寿安公主（李虫娘”，母曹野那姬，下嫁苏发）记载有误的公主普康公主（夭折，疑为唐懿宗女普康公主，资料误记于玄宗女之下。）乐成公主，第二十三女。与寿光公主同时册封，可能为乐城公主之笔误。记载于《全唐文 卷二十四》。高阳公主（《全唐文 卷二十四》记载了唐玄宗第二十女被封为高阳公主的一段册文。《新唐书 诸帝公主传》中没有唐玄宗的女儿曾被封为高阳公主的记载。有人认为这可能是太宗女高阳公主的册文，被误放至玄宗之列。但据《新唐书》的记载唐高宗永淳之前公主的食邑为三百户。唐玄宗时公主所获食邑曾从五百户增加到一千户。因此从食邑“一千户”判断，这位高阳公主应是唐玄宗的女儿。可能是《新唐书》漏记这位公主或某位公主曾经的封号。）
四、为政举措
政治李隆基即位后，先起用姚崇、宋璟为相，其后又用张嘉贞、张说、李元纮、杜逻、韩休、张九龄为相。他们各有所长，并且尽忠职守，使得朝政充满朝气。而且李隆基在此时亦能虚怀纳谏，因此政治清明，政局稳定。李隆基采纳张九龄的建议，制定官吏的迁调制度。选取京官中有能之士，将其外调为都督刺史，以训练他们的处事才能及培养行政经验。同时间，又选取都督刺史中有作为者，将其升为京官。这样内外互调，增进了与地方的沟通、了解和信任。李隆基亦将全国分为十五道，于各道置采访使，以监督地方州县的，并考察地方官吏的政绩。而在选拔人材方面，李隆基亦对科举制度作出改革，了进士科及第的人数，以减少冗官的出现，提吏整体的素质。军事军事 兵制改革李隆基不仅对内政进行有效的治理，对于边疆也进行了有成效的治理，将原来丢失的领地重新夺了回来。这主要是对于兵制进行了改革。原来的府兵制由于均田制的破坏，致使农民逃亡，影响了的兵源。到了李隆基做了皇帝时，士兵逃跑现象极为严重，战斗力也很低，无法和强悍的突厥抗衡。开元十一年（723年），李隆基接受了宰相张说的改革主张，建立雇佣兵。从关内招募到军士十二万人，充当卫士，这就是"长从宿卫"，也叫做"长征健儿"，这次改革是从府兵制到雇佣兵制的转变。此后经过十多年的努力，李隆基将这种制度推广到了全国。这种制度使原来的府兵轮番到边境守卫的做法取消，解除了各地人到边境守卫之苦。同时，这种雇佣兵还为集中训练、提高战斗力提供了保证。开疆拓土除了对兵制进行改革之外，李隆基还采取了其他很多的整军措施，如颁布了《练兵诏》，命令西北的军镇扩充，加强训练。同时，任命太仆卿王毛仲为内外闲厩使，全力负责军用马匹的供应，这使短缺的马匹及时得到了补充，提高了战斗力。另外，为彻底解决军粮问题，李隆基又命令扩充屯田范围，在西北和黄河以北地区大力发展屯田，增加粮食产量。在做好了充分准备后，唐朝逐步把营州等地收复，长城以北的回纥等族也自动取消了割据的称号，重新归附唐朝。安北都护府也恢复了，唐朝重新行使对长城以北土地的管辖权。西域地区政权的恢复经历了两个阶段，第一个阶段是收复碎叶镇，第二阶段是重新恢复了丝绸之路。唐朝的威望在西域重新建立起来。设立十大节度使至开元、天宝间，唐玄宗设立十大节度使，北方形成平卢、范阳、河东、朔方、陇右、河西、安西四镇、北庭伊西8个节度使区，加上剑南、岭南共为10镇，始成为固定军区。节度使受命时赐双旌双节，得以军事专杀，行则建节，府树六纛（大旗），威仪极盛。节度使集军、民、财三政于一身，又常以一人兼统两至三镇，多者达四镇，威权之重，超过魏晋时期的持节都督，时称节镇。于是外重内轻，到天宝末酿成安史之乱。经济方面为了增加国家的收入，打击强占土地、隐瞒不报的豪强，唐玄宗发动了一场检田括户运动。当时的豪强霸占了农民的土地之后，称为"籍外之田"，他们还将逃亡的农户变成自己的"私属"，在土地和人口两方面逃避国家税收。先天元年（712年）到开元十三年（725年）之间，李隆基的检田括户运动收到了实效。他任命宇文融为全国的覆田劝农使，下设十道劝农使和劝农判官，分派到各地去检查隐瞒的土地和包庇的农户。然后把检查出来的土地一律没收，同时把这些土地分给农民耕种。对于隐瞒的农户也进行登记。这样下来，一年增加的客户钱就高达几百万之多。通过这些有效的措施，李隆基使唐朝的经济又步入正轨，减轻了农民的负担，同时也增加了国家的财政收入，促进了国家经济的繁荣。文化 抑制佛教佛教在唐朝初年虽然没有被查禁，但发展受到了儒教和道教的，特别是对道教的提倡，使得佛教的发展没有取得至尊的地位。但是到了武则天时期，为了从宗教上来打击李姓，武则天对佛教采取了纵容态度，这使得佛教发展迅速。在全国的各个州基本都有佛教寺院。僧侣们不仅在国家的包庇纵容下兼并土地，还极力逃避国家税收。和尚数目的大量增加，使国家承担赋税和徭役的人数减少，影响了国家的收入。在开元二年（714年），李隆基下令削减全国的僧人和尼姑数量，最后使全国还俗的僧尼达到一万二千人之多。然后，李隆基又下令，禁止再造新的寺庙，禁止铸造佛像，禁止传抄佛经。对于和僧尼的交往也进行禁止，这使佛教在玄宗时期受到了很大的打击。重视图书建设在文化事业上，重视图书建设。开元三年（715年），约请褚无量、马怀素等人，商讨史馆经籍之事，因内府是太宗、高宗时代遗留旧书，常令宫人管理，有所残缺，未加补辑，篇卷错乱，难于检阅，遂令褚无量、马怀素率学者加以整理。开元七年（719年）又下令：“公卿士庶之家，所有异书，官借缮写。”马怀素、元行冲、吴兢、韦述等学者20余人在秘阁编校数年，成《群书四部录》200卷。后有专门设立书院等藏书机构，开元十年（722年），在东宫“丽则殿”设立“丽正书院”，次年又创“集贤书院”，专供藏书、校书。开元时代藏书为唐一代最盛之时。总数达3 060部，51 852卷；另有道经、佛经2 500余部。长安、洛阳各藏有四部书，分为甲、乙、丙、丁，排列经、史、子、集四库。史称“开元文集最备”，所藏达7万卷，命集贤院学士张说等47人分司典籍。外交唐玄宗时期，国力强盛，中外交往异常频繁。高丽、新罗、百济（均在朝鲜半岛）、日本、林邑（今越南）、泥婆罗（今尼泊尔）、骠国（今缅甸）、赤土（今泰国）、真腊（今柬埔寨）、室利佛逝（今印尼苏门答腊）、诃陵（今印尼爪哇）、天竺（今印度、巴基斯坦、孟加拉）、狮子国（今斯里兰卡）、大食（今阿拉伯）、波斯（今伊朗）等国都与唐朝有广泛的经济文化交流。各国使节、贵族、商人、学者、艺术家、僧侣、旅游者，人数众多，不断来到唐朝。唐朝的使臣、僧侣、商人，亦不绝于途。亚非地区和唐通使交好的国家，有70多个。唐朝有鸿胪寺接待各国使节宾客，在各地设商馆招待外商，设互市监、市舶司掌管对外贸易。长安、洛阳、扬州、广州、兰州、凉州、敦煌，是唐朝对外贸易的重要城市。长安尤为著名，这里汇集了各国来宾，许多外商在“西市”经营店铺，长期居住，国子监接受了众多外国留学生，留居长安的“胡人”多达4000家～5000家。