受性的结构是：受(上中下结构)性(左右结构)。
受性的拼音是：shòu xìng。注音是：ㄕㄡˋㄒ一ㄥˋ。词语解释是：犹赋性，生性。受性[shòuxìng]⒈犹赋性，生性。引证解释是：⒈犹赋性，生性。引《诗·大雅·桑柔》“维此良人，作为式穀；维彼不顺，征以中垢”汉郑玄笺：“受性於天，不可变也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“鄙人愚暗，受性不敏。”宋苏轼《乞加张方平恩礼札子》：“仁宗皇帝眷遇至重，特以受性刚简，论高寡合，故齟齬於世。”清曾国藩《随州李君墓表》：“惟君受性刚介，於事无所不敢。”。综合释义是：犹赋性，生性。《诗·大雅·桑柔》“维此良人，作为式穀；维彼不顺，征以中垢”汉郑玄笺：“受性於天，不可变也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“鄙人愚暗，受性不敏。”宋苏轼《乞加张方平恩礼札子》：“仁宗皇帝眷遇至重，特以受性刚简，论高寡合，故齟齬於世。”清曾国藩《随州李君墓表》：“惟君受性刚介，於事无所不敢。”受性[shòuxìng]禀性、生性。唐．王绩〈答程道士书〉：「吾受性潦倒，不经世务。」唐．杜甫〈客堂〉诗：「居然绾章绂，受性本幽独。」。7、汉语大词典是：犹赋性，生性。《诗·大雅·桑柔》“维此良人，作为式谷；维彼不顺，征以中垢”汉郑玄笺：“受性于天，不可变也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“鄙人愚暗，受性不敏。”宋苏轼《乞加张方平恩礼札子》：“仁宗皇帝眷遇至重，特以受性刚简，论高寡合，故龃龉于世。”清曾国藩《随州李君墓表》：“惟君受性刚介，于事无所不敢。”。8、国语辞典是：禀性、生性。受性[shòuxìng]⒈禀性、生性。引唐·王绩〈答程道士书〉：「吾受性潦倒，不经世务。」唐·杜甫〈客堂〉诗：「居然绾章绂，受性本幽独。」英语inborn(ability,defect)?。9、辞典修订版是：禀性、生性。唐．王绩〈答程道士书〉：「吾受性潦倒，不经世务。」唐．杜甫〈客堂〉诗：「居然绾章绂，受性本幽独。」。10、英语是：risibility、receptiveness、toleration、suggestibility、susceptibility、sensitivity、impressible、axeny。1其他释义是：1.犹赋性，生性。
受性的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看受性详细内容】
犹赋性，生性。受性[shòuxìng]⒈犹赋性，生性。
二、引证解释
⒈犹赋性，生性。引《诗·大雅·桑柔》“维此良人，作为式穀；维彼不顺，征以中垢”汉郑玄笺：“受性於天，不可变也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“鄙人愚暗，受性不敏。”宋苏轼《乞加张方平恩礼札子》：“仁宗皇帝眷遇至重，特以受性刚简，论高寡合，故齟齬於世。”清曾国藩《随州李君墓表》：“惟君受性刚介，於事无所不敢。”
三、综合释义
犹赋性，生性。《诗·大雅·桑柔》“维此良人，作为式穀；维彼不顺，征以中垢”汉郑玄笺：“受性於天，不可变也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“鄙人愚暗，受性不敏。”宋苏轼《乞加张方平恩礼札子》：“仁宗皇帝眷遇至重，特以受性刚简，论高寡合，故齟齬於世。”清曾国藩《随州李君墓表》：“惟君受性刚介，於事无所不敢。”受性[shòuxìng]禀性、生性。唐．王绩〈答程道士书〉：「吾受性潦倒，不经世务。」唐．杜甫〈客堂〉诗：「居然绾章绂，受性本幽独。」
四、国语辞典
禀性、生性。受性[shòuxìng]⒈禀性、生性。引唐·王绩〈答程道士书〉：「吾受性潦倒，不经世务。」唐·杜甫〈客堂〉诗：「居然绾章绂，受性本幽独。」英语inborn(ability,defect)?
五、关于受性的词语
受命不受辞 受性 耐受性 潜能性与实现性 生理性别与社会性别 女性第二性徵
六、关于受性的诗词