只许州官放火，不许百姓点灯的汉语大词典是：宋陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。’”后因以“只许州官放火，不许百姓点灯”形容统治者为所欲为，却人民自由。亦泛指自己任意而行，反而严格要求别人。《红楼梦》第七七回：“袭人笑道：‘可是你“只许州官放火，不许百姓点灯”，我们偶然说一句略妨碍些的话，就说是不利之谈，你如今好好的咒他，是该的了？’”。
只许州官放火，不许百姓点灯的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、国语辞典 【点此查看只许州官放火，不许百姓点灯详细内容】
⒈ 宋朝田登为州官时，为避其名讳，而命全州百姓称灯为火，违者要受鞭笞。元宵节放灯，则贴出布告说：「本州依例放火三日。」典出宋·陆游《老学庵笔记·卷五》。后比喻在上者可为非作歹，在下者却受到种种的。引：《二十年目睹之怪现状·第一〇四回》：「这个叫做只许州官放火，不许百姓点灯，向来如此的。你看太亲翁那么一把年纪，有了五个姨娘还不够，前一回还讨个六姨。姊夫要讨一个，就是那许多说话。」只许州官放火，不许百姓点灯[zhǐxǔzhōuguānfànghuǒbùxǔbǎixìngdiǎndēng]⒈宋朝田登为州官时，为避其名讳，而命全州百姓称灯为火，违者要受鞭笞。元宵节放灯，则贴出布告说：「本州依例放火三日。」典出宋·陆游《老学庵笔记·卷五》。后比喻在上者可为非作歹，在下者却受到种种的。引《二十年目睹之怪现状·第一〇四回》：「这个叫做只许州官放火，不许百姓点灯，向来如此的。你看太亲翁那么一把年纪，有了五个姨娘还不够，前一回还讨个六姨。姊夫要讨一个，就是那许多说话。」成语解释只许州官放火，不许百姓点灯
二、辞典修订版
宋朝田登为州官时，为避其名讳，而命全州百姓称灯为火，违者要受鞭笞。元宵节放灯，则贴出布告说：「本州依例放火三日。」典出宋．陆游《老学庵笔记．卷五》。后比喻在上者可为非作歹，在下者却受到种种的。《二十年目睹之怪现状．第一零四回》：「这个叫做只许州官放火，不许百姓点灯，向来如此的。你看太亲翁那么一把年纪，有了五个姨娘还不够，前一回还讨个六姨。姊夫要讨一个，就是那许多说话。」
三、成语词典版
修订本参考资料：ㄓˇ ㄒㄩˇ ㄓㄡ ㄍㄨㄢ ㄈㄤˋ ㄏㄨㄛˇ ㄅㄨˋ ㄒㄩˇ ㄅㄞˇ ㄒ｜ㄥˋ ㄉ｜ㄢˇ ㄉㄥｊｈｈ ｓｙ ｊｈｏｕ ｇｕａｎ ｆｎｇ ｈｕ ｂ ｓｙ ｂｉ ｓｎｇ ｄｉｎ ｄｅｎｇ宋朝田登为州官时，为避其名讳，而命全州百姓称灯为火，违者要受鞭笞。元宵节放灯，则贴出布告说：本州依例放火三日。典出宋˙陆游˙老学庵笔记˙卷五。后比喻在上者可为非作歹，在下者却受到种种的。二十年目睹之怪现状˙第一零四回：这个叫做只许州官放火，不许百姓点灯，向来如此的。你看太亲翁那么一把年纪，有了五个姨娘还不够，前一回还讨个六姨。姊夫要讨一个，就是那许多说话。
四、其他释义
指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到。
五、关于只许州官放火，不许百姓点灯的成语
只许州官放火，不许百姓点灯 自许州官放火，不许百姓点灯 只准州官放火，不许百姓点灯 只准州官放火，不准百姓点灯 州官放火 许许多多
六、关于只许州官放火，不许百姓点灯的造句
1、可是你"只许州官放火，不许百姓点灯"。我们偶说一句妨碍的话，你就说不吉利。
2、袭人笑道：可是你‘只许州官放火，不许百姓点灯’。我们偶然说一句略妨碍些的话，就说是不利之谈，你如今好好的咒他，是该的了。
3、凡是涉及到性的内容，男人与女人的尺度或标准永远不会相同，那绝对是"只许州官放火，不许百姓点灯"。
4、别看现在隋炀帝对我是非常器重和信赖，若是在男欢女爱的事情上犯了这个小错误的话，只许州官放火不许百姓点灯的隋炀帝，定然会对自己动辄得咎的。
5、这种"只许州官放火，不许百姓点灯"的双重标准，实在令人愕然。
6、打人就是严格执法，小贩反抗就是暴力抗法，难道说只许州官放火不许百姓点灯么？