避讳的辞典简编版是：旧时为了表示尊敬，在言语或书写时，不直接称呼君主、祖宗或尊长的名号，而改以缺笔、缺字、换字、改音等各种方式，称为「避讳」。 【造句】今天一般人替小孩取名字时，仍有避讳的习惯，如不使用与长辈名字相同的字。避免触犯忌讳。 【造句】他们毫不避讳的高谈阔论，简直目中无人。
避讳的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看避讳详细内容】
⒈ 回避；避忌。引：《淮南子·要略》：“故言道而不明终始，则不知所倣依；言终始而不明天地四时，则不知所避讳。”唐张鷟《游仙窟》：“下官起，諮请曰：‘十娘有一思事，亦拟申论，犹自不敢即道，请五嫂处分。’五嫂曰：‘但道不须避讳。’”《醒世姻缘传》第十九回：“小鸦儿也不消查考，晁大舍也不消掩藏，唐氏也不用避讳。”陈登科《风雷》第一部第三二章：“既然是朋友，说话也就没有啥的避讳。”⒉ 谓封建时代对于君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出。引：北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“凡避讳者，皆须得其同训以代换之：桓公名白，博有五皓之称；厉王名长，琴有修短之目。”宋庄季裕《鸡肋编》卷下：“而唐冯宿父名子华，及出为华州刺史，乃以避讳不拜。”郭沫若《蒲剑集·屈原考》：“始皇名政，别人一定要避讳。”⒊ 修辞学上辞格之一。说话时遇有触犯忌讳的事物，不直说该事该物，而用旁的话来委婉地表述。⒈回避；避忌。引《淮南子·要略》：“故言道而不明终始，则不知所倣依；言终始而不明天地四时，则不知所避讳。”唐张鷟《游仙窟》：“下官起，諮请曰：‘十娘有一思事，亦拟申论，犹自不敢即道，请五嫂处分。’五嫂曰：‘但道不须避讳。’”《醒世姻缘传》第十九回：“小鸦儿也不消查考，晁大舍也不消掩藏，唐氏也不用避讳。”陈登科《风雷》第一部第三二章：“既然是朋友，说话也就没有啥的避讳。”⒉谓封建时代对于君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出。引北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“凡避讳者，皆须得其同训以代换之：桓公名白，博有五皓之称；厉王名长，琴有修短之目。”宋庄季裕《鸡肋编》卷下：“而唐冯宿父名子华，及出为华州刺史，乃以避讳不拜。”郭沫若《蒲剑集·屈原考》：“始皇名政，别人一定要避讳。”⒊修辞学上辞格之一。说话时遇有触犯忌讳的事物，不直说该事该物，而用旁的话来委婉地表述。
二、汉语大词典
(1).回避；避忌。《淮南子·要略》：“故言道而不明终始，则不知所仿依；言终始而不明天地四时，则不知所避讳。”唐张鷟《游仙窟》：“下官起，咨请曰：‘十娘有一思事，亦拟申论，犹自不敢即道，请五嫂处分。’五嫂曰：‘但道不须避讳。’”《醒世姻缘传》第十九回：“小鸦儿也不消查考，晁大舍也不消掩藏，唐氏也不用避讳。”陈登科《风雷》第一部第三二章：“既然是朋友，说话也就没有啥的避讳。”(2).谓封建时代对于君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出。北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“凡避讳者，皆须得其同训以代换之：桓公名白，博有五皓之称；厉王名长，琴有修短之目。”宋庄季裕《鸡肋编》卷下：“而唐冯宿父名子华，及出为华州刺史，乃以避讳不拜。”郭沫若《蒲剑集·屈原考》：“始皇名政，别人一定要避讳。”(3).修辞学上辞格之一。说话时遇有触犯忌讳的事物，不直说该事该物，而用旁的话来委婉地表述。
三、辞典修订版
旧时为了表示尊敬，在言语或书写时，不说君主或尊长的名号，称为「避讳」。避讳的方法有缺笔、缺字、换字、改音等各种方式。避免触犯忌讳。《淮南子．要略》：「言终始而不明天地四时，则不知所避讳。」《红楼梦．第三四回》：「那起小人的嘴有什么避讳，心顺了，说的比菩萨还好；心不顺，就贬的连畜生不如。」
四、其他释义
封建时代为了维护等级制度的尊严，说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出，叫做避讳。
五、关于避讳的成语
外举不避仇内举不避子 内举不避亲，外举不避怨 内称不避亲，外举不避怨 毫不讳言 讳树数马 讳兵畏刑
六、关于避讳的词语