漉酒用葛巾的上一句：素琴本无弦。诗词名称：《戏赠郑溧阳》。本名：李白。别称：李十二、李翰林、李供奉、李拾遗、诗仙。字号：字太白号青莲居士，又号谪仙人。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生时间：长安元年（701年）。去世时间：宝应元年（762年）。去世地：江南西道宣州（今安徽宣州）。墓葬地：当涂青山西麓。主要作品：《望天门山》《秋登宣城谢眺北楼》《赠汪伦》《早发白帝城》《独坐敬亭山》等。主要成就：创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度。信仰：道教。
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陶令日日醉，不知五柳春。
素琴本无弦，漉酒用葛巾。
清风北窗下，自谓羲皇人。
何时到栗里，一见平生亲。
二、李白其他诗词
《望天门山》、《蜀道难》、《静夜思》、《渡荆门送别》、《早发白帝城》。三、注解
陶令：即陶潜。他曾任彭泽县令，故称。
五柳：陶潜在住宅旁种有五株柳树，因作《五柳先生传》以自况。
素琴：不加漆饰的琴。
漉酒：滤洒。
葛巾：用葛布制成的头巾。这里写陶潜嗜酒忘情。
羲皇人：伏羲氏时人。古人认为羲皇时代其民皆恬静闲适，故隐逸之十多以之自称。
栗里：即溧阳，地名，在今江苏西南边，与南京接壤。
四、译文
陶令日日醉，不知五柳春。
陶令天天喝醉酒，不知五柳树何时回春。
素琴本无弦，漉酒用葛巾。
古朴的琴上本没有琴弦，滤洒就用头上的葛巾。
清风北窗下，自谓羲皇人。
清风暂来时卧在北窗下，称自己就是恬静闲适的羲皇时人。
何时到栗里，一见平生亲。
什么时候我到溧阳一游，会一会你这位平生交好的友人。
五、赏析
“陶令日日醉，不知五柳春”运用叙铺手法，描绘出一幅陶令天天喝醉酒、不知五柳树何时回春的景致。“日日醉”、“不知”，流露出陶潜每日醉洒，忘情世事，连亲手植的五株柳树已吐新绿的情形都不知道的情趣。 “素琴本无弦，漉酒用葛巾”引用“葛巾漉酒”典故，表现出陶潜活谈无为，逸然自得的生活习性，以喻郑晏。《宋书·陶潜传》记载说，陶潜自备无弦素琴一张，微醺时就抚弄寄意，来访者无论身份，都摆酒迎接，如果陶氏本人不胜酒力，先于客醉，就对其言“我醉欲眠，卿可去”。为了表达自己通达不拘的隐士之风，陶潜还特意不用器皿滤酒，直接以头上所戴葛巾，“葛巾漉酒”自此也成为中国历代文人雅士会饮赋诗时喜用的典故。陶潜嗜酒率真超脱，李白更是仰慕陶渊明的人品和诗作。 萧统在《陶渊明集序》中说：“有疑陶渊明之诗，篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹也。”陶渊明的饮酒是别有寄托，“爱酒不爱名，忧醒不忧贫”（白居易《效陶潜体诗十六首》其十二），饮酒不为求善饮之名，而且是求醉以忘忧，借酒以销愁。酒能给人以腾云驾雾、飘飘欲仙的快感，使人陶然忘却世俗之累，挣脱人生的羁绊，达到物我两忘的境界，“何以称我情？浊酒且自陶。”（《己酉岁九月九日》）这与隐士的心境恰好吻合。 “清风北窗下，自谓羲皇人”写陶潜北窗高卧，醒而醉、醉而醒，竟有羲皇上人之感，侧面表现出陶潜活谈无为、逸然自得的生活习性，以喻郑晏，暗寓出郑晏琴酒自乐、悠然自得的生活。 “何时到栗里，一见平生亲”紧扣主题，似是客套之话，却又给人以信增亲切之感，拉近了朋友之间的距离。字里间处处充溢着诗人对友人郑晏的关爱之情，突显出朋友之间的深厚情谊。 全诗八句四十字，廖廖数句就刻画出诗人以东晋陶潜喻郑晏，通过描述陶潜醉酒自遁，崇尚太古的生活情趣，表达了李白对郑晏琴酒自乐、悠然自得的生活赞美，同时也流露出诗人愤世嫉俗、超然物外的高洁情怀。
相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
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《 戏赠郑溧阳》的注释和翻译。
陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。陶令指陶渊明，他曾做过彭泽县令。五柳，陶渊明自号五柳先生。羲皇人，本处指羲皇上人，就是羲皇氏时候的人。栗里是陶渊明的故乡。诗作表达了对陶渊明人品和理想的仰慕之情。作者向往陶渊明的那种恬淡、闲逸、人与自然合一的那种隐逸的生活境界。
戏赠郑溧阳译文 | 注释 | 赏析
戏赠郑溧阳 [唐代] 李白 陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。写人 译文及注释 译文 陶令天天喝醉酒，不知五柳树何时回春。古朴的琴上本没有琴弦，过漉酒就用头上的葛巾。清风暂来时卧在北窗下，称自己就是恬静闲适...
"陶令日日醉,不知五柳春.素琴本无弦,漉酒用葛巾。"这首诗的后两句是什 ...
陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。
郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复着之,怎么翻译?
这句话的翻译是郡将曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。“郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复着之”出自《陶渊明传》，部分原文选段：“渊明若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去!’其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟...
“葛巾漉酒何妨湿”的出处是哪里
葛巾漉酒何妨湿，破帽沾泥亦足欢。唤醉自应泉洒面，养花兼得露盈盘。游人几许重阳恨，凭仗新诗一笑宽。《次韵重阳值雨》项安世 翻译、赏析和诗意 《次韵重阳值雨》是宋代诗人项安世创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：中文译文：不要向西风抱怨雨寒，登高本来无需晴天。把葛巾浸湿酒...
“自谓羲皇人”的出处是哪里
素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。”这几句诗描绘了陶渊明的生活状态，并在最后一句中借用了他的口吻，表达了归隐田园、超然物外的心境。诗句含义：“自谓羲皇人”中的“羲皇”指的是伏羲氏，古代传说中的圣王，这里用来代指远古时代那种自由自在、无拘无束的生活状态。整句诗的意思...
“陶令日日醉”的出处是哪里
素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。作者简介(李白)李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年...
翻译郡将候潜值其酒熟,取头上葛巾漉酒,毕,还复著之。
陶潜就取下（郡将）头上的葛巾滤酒，滤完后，又把葛巾让他戴！陶渊明好酒，以至用头巾滤酒，滤后又照旧戴上，后用滤酒葛巾、葛巾漉酒等形容爱酒成癖，嗜酒为荣，赞羡真率超脱。如果对你有帮助，请采纳，谢谢！O(∩_∩)O
李白评价陶渊明的诗
素琴本无弦，漉酒用葛巾。”从这首诗来看，李白是极度崇拜陶渊明的，尤其是喝酒的嗜好，与陶渊明的影响有关。陶渊明醉心于吟酒，咏出“采菊东篱下，悠然见南山。”的佳句，怎么可能会不知道五柳春呢。李白如此评价陶渊明，其实也在跟陶渊明比试酒量！“年三万六千日，一日须倾三百杯。”李白如此豪饮...
带“漉”的诗句大全
带“漉”的五言诗句47句,其中“漉”开头的五言诗句8句,“漉”结尾的五言诗句8句,“漉”在中间的五言诗句31句。“漉”开头的五言诗句1、漉酒未巾时,暑槛披风处。——出自宋·赵磻老《生查子》2、素琴本无弦,漉酒用葛巾。——出自唐·李白《戏赠郑溧阳》3、漉酒迎山客,穿池集水禽。——出自唐·张谓《郡...