诗词名称：《后十九日复上宰相书》。本名：韩愈。别称：昌黎先生、韩吏部、韩昌黎、韩文公。字号：字退之。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生时间：768年。去世时间：824年12月25日。主要作品：《晚春》《将至韶州先寄张端公使君借图经》《听颖师弹琴》《石鼓歌》《八月十五夜赠张功曹》等。主要成就：倡导古文运动。
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二月十六日，前乡贡进士韩愈，
谨再拜言相公阁下：向上书及所著文后，待命凡十有九日，
不得命。恐惧不敢逃遁，
不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，
以求毕其说，而请命于左右。
愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，
然后呼而望之也。将有介于其侧者，
虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，
则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，
闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，
然后往而全之也。虽有所憎怨，
苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，
濡手足，焦毛发，
救之而不辞也。若是者何哉？
其势诚急而其情诚可悲也。愈之强学力行有年矣。
愚不惟道之险夷，行且不息，
以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，
大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，
其将往而全之欤？抑将安而不救欤？
有来言于阁下者曰：有观溺于水而爇于火者，有可救之道，
而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？
不然，若愈者，
亦君子之所宜动心者也。或谓愈：子言则然矣，
宰相则知子矣，如时不可何？
”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；
若所谓时者，固在上位者之为耳，
非天之所为也。前五六年时，
宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，
与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，
尚得自举判官，无间于已仕未仕者；
况在宰相，吾君所尊敬者，
而曰不可乎？古之进人者，
或取于盗，或举于管库。
今布衣虽贱，犹足以方乎此。
情隘辞蹙，不知所裁，
亦惟少垂怜焉。愈再拜。
二、韩愈其他诗词
《师说》、《杂说四·马说》、《初春小雨》、《春雪》、《山石》。相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
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古之进人者,或取于盗,或举于管库。今布衣虽贱,犹足以方乎此。情隘辞蹙,不知所裁,亦惟少垂怜焉。愈再拜。——唐代·韩愈《后十九日复上宰相书》 后十九日复上宰相书 唐代:韩愈 二月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下: 向上书及所著文后,待命凡十有九日,不得命。恐惧不敢逃遁,不知所为,乃复敢自纳于不测之诛,以求毕其说,
张惠言霍丘知县阳湖左君原文及翻译
”则又顿首曰：“往耶未来，吾民之猪鸡鹅鸭，率用供吏，余者盗又取之。今视吾圈栅，数吾所育，终岁不一失，是耶为吾民畜也，是耶物非民物也。”君笑而受之，劳以酒食。皆欢舞而去，曰：“本以奉耶，反为耶费焉。”士民相与谋曰：“吾耶无所取于民，而禄不足以自给，其谓百姓何？请...
求《战国策》刘向书录的译文
能使天下人有羞耻之心，教化因此就可以达成了。如果用狡诈虚伪的方法苟且迎合，取悦于人，从君主和公卿就是这么做，又怎么能给臣下做表率呢？秦朝的破灭，不也是应该的吗！
文言文 郗雍视盗 译文
晋国苦于小偷太多。有一个人名叫郄雄，能察看小偷的外貌。晋侯派他察看谁是小偷，看了成百上千人没有看错一个。晋侯非常高兴，告诉赵文子说：“我得到一个人，整个国家的小偷都捉完了，哪里需用很多人呢!”文子说：“国君想依靠察看外貌的办法捉小偷，小偷是捉不完的，而且 ，郄雄一定不会好死。
杀人者死,伤人及盗抵罪,余悉除去秦法,古文翻译
意思是杀人的人要处死，打伤人或者偷盗，抵偿相应的罪名和刑罚，我会废除残酷的秦朝刑法。出自——西汉司马迁《史记·高祖本纪》。原文：与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪，余悉除去秦法。译文：与父老乡亲约法三章，杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪！
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译文：从前汉武帝因财力枯竭，用商人桑宏羊的办法，在货物贱时买进贵时卖出，叫作均输。当时商人们都停止来往贩卖，盗贼更猖獗，几乎酿成乱事。孝昭登上帝位后，霍光顺应民心取消均输法，天下归心，没有出现乱事。想不到今天桑宏羊此论又兴起了。立法之初，所花费的钱财已不少，纵然能稍有收获，而...
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盗取是犯法有罪的，你学着这套手段也去犯罪，怎么可以说学着去犯罪的人便能减轻他的盗取行为呢？2. 估价之友文言文翻译 --某公之卒也，所积古器，寡妇孤儿不知其值，乞其友估之，友故高其价，使久不售，俟其窘极，乃以贱价取之。越二载，此友亦卒，所积古器，寡妇孤儿亦不知其价，复...
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原文牛缺者，上地①之大儒也。下之②邯郸，遇盗于耦沙③之中，尽取其衣装车。牛步而去，视之欢然④，无忧恡⑤之色。盗追而问其故，曰：“君子不以所养害其所养。”盗曰：“嘻！贤矣夫！”既而相谓曰：“以彼之贤，往见赵君，使以我为，必困我，不如杀之。”乃相与⑥追而杀之。燕人闻...
韩非子的<<孤愤>>
【说明】本节所说的这种人,就是孔子形容的窃国大盗,他们表面上清正廉洁、公正无私,满口仁义道德,满口为国家为人民,实际上他们已经盗取了一个国家。他们的实际权力已经超过了最高统治者。然而最高统治者还沾沾自喜,整日沉醉于酒色犬马之中,大权旁落仍不自知,直至倒台方才恍然大悟。这个问题韩非其实已在扬榷中谈过...