“人非生而知之者，孰能无惑”这句话意指每个人都不是一出生就具备知识与智慧的，因此谁都会有不懂的地方。这句话出自唐代文学家韩愈的《师说》。在《师说》的开头部分，作者首先提出了学者必定有老师的观点，并简要说明了老师的作用。具体来说，老师能够传授道理、教授学业、解答疑惑。接着，作者指出人不可能天生就懂所有事情，人有

人有疑惑很正常，就像韩愈所说：“人非生而知之者，孰能无惑？”出自唐朝文学家韩愈的《师说》，意思是：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？告诉了人们要多学习，才能学到更多知识。韩愈（768年-824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称...

一、人非生而知之者，孰能无惑？这句话出自韩愈的《师说》，其含义是：人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？二、师者，所以传道受业解惑也。这句话也出自韩愈的《师说》，意思是：教师是用来传播儒家治世之道，讲授儒家经典，解答各种疑难问题的人。三、人非生而知之者，孰能无惑？惑...

出自 韩愈《师说》《师说》韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长...

1. “人非生而知之者，孰能无惑？”这句话是韩愈在《师说》中的名言，表达了人们在学习过程中难免会遇到困惑，因此需要老师的指导。2. “人非圣贤，孰能无过？”这句话经常被误认为出自韩愈的《师说》，但实际上并没有原文出处。它可能是根据《左传》中的“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”...

1.人不是生来就知道一切的，谁能没有困惑呢？说明人都有不懂的地方。 2.第一次擂鼓进攻，士兵精神振作、勇气最盛；第二次进攻，士兵的勇气开始衰退；第三次再击鼓进攻，士气已经丧失殆尽了。此言战争中勇气士气的重要性。 3.甜瓜的蒂是苦的。世上没有十全十美的事物。 4.此以种树培根为喻，...

“人非生而知之者，孰能无惑？"，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。

人非生而知之者，孰能无惑？（韩愈《师说》）人，不是天生就有知识的，谁能说自己什么都懂呢？

在《师说》中，孰能无惑的上一句：是人非生而知之者。《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，...

这名言的意思是人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?这就告诉我们不用为自己不懂得一些道理而感到羞耻,