忉利天的词语有：船坚炮利，干净利索，干脆利索。
忉利天的词语有：干脆利索，辩口利辞，浮名虚利。2：结构是、忉(左右结构)利(左右结构)天(独体结构)。3：注音是、ㄉㄠㄌ一ˋㄊ一ㄢ。4：拼音是、dāo lì tiān。
忉利天的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈梵语的音意兼译。即三十三天。六欲天之一。佛教谓须弥山顶四方各有八天城，合帝释所居天城，共三十三处，故云。即一般所说的天堂。引晋法显《佛国记》：“佛上忉利天三月，为母説法。”清洪昇《长生殿·补恨》：“我当上奏天庭，使你两人世居忉利天中，永远成双，以补从前离别之恨。”赵朴初《拟寒山》诗之三：“莫羡忉利天，转眼泥犂掉。”亦省作“忉利”。北周庾信《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》：“影现须弥，香闻忉利。”唐玄应《一切经音义》卷二：“忉利……此译三十三天。”《旧唐书·刘瞻传》：“业累尽消，往生忉利。”
二、词语解释
意译“三十三天”，以有三十三个天国而得名。居须弥山顶巅，为主国帝释天，为三十三天之主释提桓因（帝释）所居，四方各有八个天国，四角四峰，有帝释天保护神金刚手居止。帝释所居善现城，周长一万由旬，中有殊胜宫殿，周千由旬，外有众车、杂林、粗恶、喜林四苑，城外东北有圆生树，花香熏百由旬，西南有善现堂。为帝释之礼堂、会议厅。三十三天人身高一由旬，衣重六铢（约合2.4钱），寿一千岁，一日当人间百年，其天寿命合人间三千六百五十万年。此天天主帝释，为三十三天、四天王天之主。忉利天[dāolìtiān]⒈梵语的音意兼译。即三十三天。六欲天之一。佛教谓须弥山顶四方各有八天城，合帝释所居天城，共三十三处，故云。即一般所说的天堂。
三、网络解释
忉利天（宗教语）忉利天（Trayastrimsa），意译“三十三天”，以有三十三个天国而得名。居须弥山顶巅，为主国帝释天，为三十三天之主释提桓因（帝释）所居，四方各有八个天国，四角四峰，有帝释天保护神金刚手居止。帝释所居善现城，周长一万由旬，中有殊胜宫殿，周千由旬，外有众车、杂林、粗恶、喜林四苑，城外东北有圆生树，花香熏百由旬，西南有善现堂。为帝释之礼堂、会议厅。三十三天人身高一由旬，衣重六铢（约合2.4钱），寿一千岁，一日当人间百年，其天寿命合人间三千六百五十万年。此天天主帝释，为三十三天、四天王天之主。综合释义：意译“三十三天”，以有三十三个天国而得名。居须弥山顶巅，为主国帝释天，为三十三天之主释提桓因（帝释）所居，四方各有八个天国，四角四峰，有帝释天保护神金刚手居止。帝释所居善现城，周长一万由旬，中有殊胜宫殿，周千由旬，外有众车、杂林、粗恶、喜林四苑，城外东北有圆生树，花香熏百由旬，西南有善现堂。为帝释之礼堂、会议厅。三十三天人身高一由旬，衣重六铢（约合2.4钱），寿一千岁，一日当人间百年，其天寿命合人间三千六百五十万年。此天天主帝释，为三十三天、四天王天之主。晋法显《佛国记》：“佛上忉利天三月，为母説法。”清洪昇《长生殿·补恨》：“我当上奏天庭，使你两人世居忉利天中，永远成双，以补从前离别之恨。”赵朴初《拟寒山》诗之三：“莫羡忉利天，转眼泥犂掉。”亦省作“忉利”。北周庾信《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》：“影现须弥，香闻忉利。”唐玄应《一切经音义》卷二：“忉利……此译三十三天。”《旧唐书·刘瞻传》：“业累尽消，往生忉利。”汉语大词典：梵语的音意兼译。即三十三天。六欲天之一。佛教谓须弥山顶四方各有八天城，合帝释所居天城，共三十三处，故云。即一般所说的天堂。晋法显《佛国记》：“佛上忉利天三月，为母说法。”清洪升《长生殿·补恨》：“我当上奏天庭，使你两人世居忉利天中，永远成双，以补从前离别之恨。”赵朴初《拟寒山》诗之三：“莫羡忉利天，转眼泥犁掉。”亦省作“忉利”。北周庾信《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》：“影现须弥，香闻忉利。”唐玄应《一切经音义》卷二：“忉利……此译三十三天。”《旧唐书·刘瞻传》：“业累尽消，往生忉利。”其他释义：1.梵语的音意兼译。即三十三天。六欲天之一。佛教谓须弥山顶四方各有八天城，合帝释所居天城，共三十三处，故云。即一般所说的天堂。
关于忉利天的诗词
《题焦山·金石僧归忉利天》
关于忉利天的造句
1、忉利天宫给摩耶夫人说法的故事。
2、霎时之间，这偌大的忉利天宫，冠盖云集。
3、这个老母投生忉利天后，便与五百天子一起娱乐享受，不知道生天因缘。
4、梵天王，就是普通人说得三界公。帝释在地藏经中也已经说过了，就是三十三天忉利天的天王，他是大。
5、佛经中记载，佛曾上至忉利天宫为生母摩耶夫人说法，三月未归。
关于忉利天的成语
船坚炮利 辩口利辞 辩口利舌 浮名虚利 干净利索 毫不利己，专门利人 上得天时下得地利 干脆利索