帝典的词语解释是：帝王的法则。犹言皇家经典。指《尚书》中的《尧典》﹑《舜典》篇。帝典[dìdiǎn]⒈帝王的法则。⒉犹言皇家经典。儒家著作被尊为“经”，是汉以来历代皇帝所为，故称。⒊指《尚书》中的《尧典》、《舜典》篇。
帝典的词语解释是：帝王的法则。犹言皇家经典。指《尚书》中的《尧典》﹑《舜典》篇。帝典[dìdiǎn]⒈帝王的法则。⒉犹言皇家经典。儒家著作被尊为“经”，是汉以来历代皇帝所为，故称。⒊指《尚书》中的《尧典》、《舜典》篇。 拼音是：dì diǎn。 结构是：帝(上下结构)典(上下结构)。 注音是：ㄉ一ˋㄉ一ㄢˇ。
关于帝典的词语
帝阙 帝华 帝聪 帝典 帝王 帝国 帝储 帝宸 典地，典田 帝羓
关于帝典的造句
1、将军佐命先帝，典兵历年，威过方、邵，功逾绛、灌。
关于帝典的成语
舄乌虎帝 简在帝心 儿皇帝 皇天上帝 黄帝子孙 二帝三王 鲁鱼帝虎 帝王将相 三皇五帝 圣帝明王
帝典的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈帝王的法则。引汉扬雄《剧秦美新》：“是以帝典闕而不补，王纲弛而未张。”南朝齐王俭《褚渊碑文》：“光我帝典，缉彼民黎。”唐王维《上张令公》诗：“致君光帝典，荐士满公车。”⒉犹言皇家经典。儒家著作被尊为“经”，是汉以来历代皇帝所为，故称。引《南史·陆澄传》：“世有一《孝经》，题为郑玄注，观其用辞，不与注书相类。案玄自序所注众书，亦无《孝经》。且为小学之类，不宜列在帝典。”⒊指《尚书》中的《尧典》、《舜典》篇。引《礼记·大学》：“《帝典》曰‘克明峻德’。”郑玄注：“《帝典》，亦《尚书》篇名也。”《后汉书·章帝纪》：“五教在宽，《帝典》所美；愷悌君子，《大雅》所叹。”《孔丛子·论书》：“吾於《帝典》见尧舜之圣焉。”姚华《论文后编·目录中》：“典为二帝政书，天子之典，故曰《帝典》，后史之帝纪也。”
二、网络解释
帝典帝典是帝王的法则。汉扬雄《剧秦美新》：“是以帝典阙而不补，王纲弛而未张。”南朝齐王俭《褚渊碑文》：“光我帝典，缉彼民黎。”唐王维《上张令公》诗：“致君光帝典，荐士满公车。”综合释义：帝王的法则。汉扬雄《剧秦美新》：“是以帝典闕而不补，王纲弛而未张。”南朝齐王俭《褚渊碑文》：“光我帝典，缉彼民黎。”唐王维《上张令公》诗：“致君光帝典，荐士满公车。”犹言皇家经典。儒家著作被尊为“经”，是汉以来历代皇帝所为，故称。《南史·陆澄传》：“世有一《孝经》，题为郑玄注，观其用辞，不与注书相类。案玄自序所注众书，亦无《孝经》。且为小学之类，不宜列在帝典。”指《尚书》中的《尧典》、《舜典》篇。《礼记·大学》：“《帝典》曰‘克明峻德’。”郑玄注：“《帝典》，亦《尚书》篇名也。”《后汉书·章帝纪》：“五教在宽，《帝典》所美；愷悌君子，《大雅》所叹。”《孔丛子·论书》：“吾於《帝典》见尧舜之圣焉。”姚华《论文后编·目录中》：“典为二帝政书，天子之典，故曰《帝典》，后史之帝纪也。”汉语大词典：(1).帝王的法则。汉扬雄《剧秦美新》：“是以帝典阙而不补，王纲弛而未张。”南朝齐王俭《褚渊碑文》：“光我帝典，缉彼民黎。”唐王维《上张令公》诗：“致君光帝典，荐士满公车。”(2).犹言皇家经典。儒家著作被尊为“经”，是汉以来历代皇帝所为，故称。《南史·陆澄传》：“世有一《孝经》，题为郑玄注，观其用辞，不与注书相类。案玄自序所注众书，亦无《孝经》。且为小学之类，不宜列在帝典。”(3).指《尚书》中的《尧典》、《舜典》篇。《礼记·大学》：“《帝典》曰‘克明峻德’。”郑玄注：“《帝典》，亦《尚书》篇名也。”《后汉书·章帝纪》：“五教在宽，《帝典》所美；恺悌君子，《大雅》所叹。”《孔丛子·论书》：“吾于《帝典》见尧舜之圣焉。”姚华《论文后编·目录中》：“典为二帝政书，天子之典，故曰《帝典》，后史之帝纪也。”其他释义：1.帝王的法则。2.犹言皇家经典。儒家著作被尊为'经'，是汉以来历代皇帝所为，故称。3.指《尚书》中的《尧典》﹑《舜典》篇。