2015年山东省高考语文试卷
一、（每小题0分，共15分） 阅读下面一段文字，完成1～3题。
浙江云和梯田，虽然不及云南元阳梯田、广西龙胜梯田那般规模（洪大/宏大），气势雄伟，但却玲珑纤巧，别有特色。群山逶迤，阳光扑面而来，俯瞰山．．．．．．．．中梯田，好似面对着一座宽大的露天体育馆。无论冬夏，太阳每天都（沿/攀）着湿淋淋、（银闪闪/亮堂堂）、绿油油或金灿灿的梯子，从山间的水田里爬出来。．．．正是清明时节，梯田已开始灌水，咕嘟咕嘟的流水声犹如 。每块田池的边缘都留有缺口，一畦注满，便自动流入下一层里。 ，一畦畦平展展，．．
好似神灵于半夜在山上放置的无数面镜子。天亮之后，整个山谷成了镜子创意博．览会﹣﹣弧形椭园形拱形牛角形簸箕形……无数面镜子顺着山坡层层叠叠地铺展．．．．．．．．开去。
1．（3分）中文加点的词语，有错别字的一项是（ ） A．玲珑 群山逶迤 B．俯瞰 金灿灿 C．边缘 层层叠叠 D．椭园 博览会
2．（3分）依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ） A．宏大 沿 亮堂堂 B．宏大 攀 银闪闪 C．洪大 沿 银闪闪 D．洪大 攀 亮堂堂
3．（3分）在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） A．节奏均匀的弹拨乐 在梯田里蓄满水 B．弹拨乐的均匀节奏 蓄满水的梯田 C．弹拨乐的均匀节奏 在梯田里蓄满水 D．节奏均匀的弹拨乐 蓄满水的梯田
4．（3分）下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ）
A．新闻发布会上，他讲话仅用了八分钟，简洁明了，新闻性、针对性强，没有一句穿靴戴帽的空话套话． ．．．．
B．联合国大会曾经两次召开会议，讨论是否应该废除死刑的问题，但因各方立场南辕北辙，讨论无果而终． ．．．．
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C．本届展销会邀请到了安徽、浙江、上海等地知名企业，湖笔、宜笔、徽墨、宣纸、歙砚等文房四宝济济一堂 ．．．．
D．写一篇小说并不太难，但要想让自己的作品在擢发难数的小说中引起读者广．．．．泛关注，就不那么容易了．
5．（3分）下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ）
A．除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验之外，汽车本身的状况，也是保证行车安全的重要条件之一．
B．帮助家境不好的孩子上大学，是我们应该做的，况且这孩子各方面都很优秀，我们一定要帮助她圆大学梦．
C．说到人才培养，人们往往想到要学好各门课程的基础理论，而对与这些理论密切相关的逻辑思维训练却常常被忽视．
D．这部影片讲述了一个身患重病的工人的女儿自强不息、与命运抗争的故事，对青少年观众很有教育意义．
二、（每小题9分，共9分）
6．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。
艺术实践证明，要塑造出具有较高审美价值的典型人物，就必须深刻揭示人物性格的内在矛盾性。如果不能把握和揭示人物灵魂深处的真实和社会历史的真实，不能把人物性格的内在矛盾性成功地揭示出来，就没有活生生的真实的人，就没有真正深刻的典型。
巴金曾经指出：“为了应付新的需要，有人注意到了优点和缺点，于是在正面人物身上加入一些缺点，在动摇人物身上加入一些优点，总之使得每个人甚至反面人物都带有‘人情味’．但是作品里面的那些人仍然没有血色，不像真人。为什么呢？我想有一个原因是，除了优点和缺点以外，活人的身上还有别的东西。”人类复杂的内心图景，不是用几笔鲜明的色彩可以描画清楚的，不是“优点”“缺点”这种具有确定范围的概念性语言可以概括的。事实上，人的性格世界有很大的模糊性特征，了解人物形象的模糊性，对作家塑造人物性格，将产生积极的影响。
性格元素模糊性主要包括两层意思。
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一是构成性格整体的各种性格元素之间往往是不同向的，甚至是彼此矛盾对立的：一部分性格元素表现为肯定性方向，表现为善，表现为美，表现为真，表现为圣洁；另一部分性格元素表现为否定性方向，表现为恶，表现为丑，表现为伪，表现为鄙俗。这种双向性，使一个人的性格表象变得纷纭复杂，使一个人有时像他自己，有时又不像他自己；有时忠于他自己，有时又背叛他自己。这就是说，构成性格整体的各种元素往往不能按照同一确定的方向运动，而正是这种非同向发展的各种性格因素，才形成人物性格的模糊性。例如构成阿Q性格的元素是非常复杂的，而这些杂多的性格元素，又表现为双向性：质朴愚昧又狡黠圆滑，率真任性又正统卫道，自尊自大又自轻自践，争强好胜又忍辱屈从……这些元素在自身运动的过程中，互相碰撞，互相交叉，形成复杂的性格表象。 性格元素模糊性的另一层意思，则是每一个性格元素内部都带有二重性，肯定中包含着否定，否定中也包含着肯定。因此，性格元素自身的性质不可能完全确定。它在不同的情境中总是显示出不同的内容和形式，不断变化。例如，当一个人在追求真理时，“倔强”的性格元素就表现为肯定性质的“韧性”，而当真理不复存在时还要硬去碰撞，“倔强”元素就转化为否定性质的“固执”。一个人的勇敢，在某种情况下可表现为见义勇为的善，在某种情况下则又可能表现为不义亦为的恶。李逵的勇猛有时表现为非常可爱的战斗精神，有时则表现为“排头砍去”的鲁莽。
此外，性格元素的本质往往不是直接袒露的，它会被假象包裹着，从而显现出表里矛盾、似是而非的情状，使人们感到难以捉摸。狄德罗曾说：“说人是一种力量与软弱、光明与盲目、渺小与伟大的复合物，这并不是责难人，而是为人下定义。”因此，要写出鲜活的人物形象。确实值得写作者多下一番功夫!
（节选自刘再复《性格组合论》，有删减）
（1）下列对本文主旨的概括，正确的一项是
A．文学作品中一个个活生生的真实的人物形象，其性格充满着内在的矛盾性，具有较高的审美价值。
B．多向的性格构成，杂多的性格元素，相互影响，相互交叉，使人物性格表象纷纭复杂，不断变化。
C．性格元素模糊性对塑造人物形象有重要作用，要刻画鲜明的人物，离不开对
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人物性格模糊性的体察。
D．性格元素之间的非同向和每一个性格元素内部的二重性，是构成性格元素模糊性的两层主要意思。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．有人将人物的“优点”“缺点”机械叠加，以写出“人情味”，但这样还体现不出人物性格的模糊性。
B．人物性格具有模糊性，这要求创作者塑造人物不能从表象入手，以避免人物形象的明确性和概念化。
C．一个人追求真理时的坚定和自以为是时的固执，显示了倔强这一性格元素在不同情境中的不同表现。
D．要解读人物性格元素的本质，不能仅仅看他外在的言谈举止，更要努力深入他的内心和灵魂。
（3）根据原文内容，下列表述不正确的一项是
A．“所有的人，正像我一样，都是黑白相间的花斑马﹣﹣好坏相间，好好坏坏，亦好亦坏。”这句话道出了人的性格模糊性特征。
B．某作家说自己的写作经历过“把好人当坏人写，把坏人当好人写，把自己当罪人写”三个阶段，这体现了他对人物性格模糊性的重视。
C．曹禺在《雷雨》中塑造的周朴园这一人物，既伪善霸道，又对侍萍怀有某种真挚的情感，具有很强的性格元素模糊性。
D．鲁迅在《祝福》中通过“我”的叙述，来展现祥林嫂性格元素的模糊性，而“我”自身性格元素的模糊性是缺失的。
三、（每小越3分．共12分）
7．（22分）阅读下面的文言文，完成下列各题。 武王问太公曰：“立将之道奈何？”
太公曰：“凡国有难。君避正殿。召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也’“【将既受命乃命太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。】君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军制之’．复操斧持柄，授将其刃，曰：‘从此下
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至渊者，将军制之’．见其虚则进，见其实则止。勿以三军为众而轻敌，勿以受．命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。 “将已受命，拜而报君曰：‘臣闻国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命专釜钺之威，臣不敢生还，愿君亦垂一言之命．于臣。军不许臣，臣不敢将。’君许之，乃辞而行。军中之事，不闻君命，皆由将出，临敌决战，无有二心。是故智者为之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰．骛，兵不接刃而敌降服。战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢说，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。” 武王曰：“善哉！”
武王问太公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，为之奈何？”太公曰：“将有三礼。”武王曰：“敢问其目？” ．
太公曰：“将冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将。将不身服礼，无以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，将必先下步，名曰力将。将不身服力，无以．知士卒之劳苦。军皆定次，将乃就舍；炊者皆熟，将乃就食；军不举火，将亦不．．举，名曰止欲将。将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众，闻鼓声则喜，闻金声则怒。高城深池，矢石繁下，士争先登。白刃始合，士争先赴。士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之．明也。”
（节选自汉墓竹简校本《六韬》，天津古籍出版社，有删改）
（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．臣既受命专斧钺之威 ．B．敢问其目 ．
C．军皆定次，将乃就舍 ．D．白刃始合 ．
专：独掌 目：条目 次，次序 合：交锋
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 A．见其虚则进 ．B．是故智者为之谋 ．C．无以知士卒之寒暑 ．D．炊者皆熟，将乃就食 ．
置杯焉则胶 ．且君尝为晋君赐矣 ．蚓无爪牙之利 ．项伯乃夜驰之沛公军 ．
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（3）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺 B．将既受命/乃令太史/卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺 C．将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺 D．将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以授斧钺 （4）下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一项是
A．君王任命将军时，应该在太庙亲执象征兵权的钺和斧，郑重地授给将军，赋予他处理一切军务的权力。
B．将军接受任命后，将再次请求君王给予充分信任，并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗。
C．如果将军能做到“三礼”，那么无城时还是野战时，士兵们都会奋勇争先，只想冲锋，不愿后退。
D．本文通过武王与太公问答，阐明了君王的立将之道和将军的领军之策，充分体现了太公高超的军事智慧。
（5）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。 ②士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。
四、（14分）
10．（8分）阅读下面的宋词，回答问题。
卜算子 张元幹【注】
风露湿行云，沙水迷归艇。卧看明河月满空，斗挂苍山顶。 万古只青天，多事悲人境。起舞闻鸡酒未醒，潮落秋江冷。
【注】张元幹，宋代爱国词人。
（1）请对上片前两句中的“湿”“迷”二字分别作简要赏析。
（2）“起舞闻鸡酒未醒，潮落秋江冷”表达了作者怎样的思想感情？请做简要分析。
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11．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语》记载的孔子言论中，用星辰作比喻，形象的表述“为政以德”社会效果的句子是“ ， ”。
（2）陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快水的两句 表达了作者弃官归乡的畅快心情。
（3）杜甫五律《旅夜书怀》的颔联“ ， ”，描绘的景象雄浑阔大，反衬了作者孤苦漂泊的悲怆心情。
五、（12分）
12．（4分）阅读下面一段文字，以“志愿服务”开头，概括志愿服务的作用。要求：①要点全面；②不超过50字。
志愿服务是一项以自愿且不图物质报酬为参与前提的社会事业，重在出力而不是出钱，致力于弥补服务和市场服务的不足。这项事业有上百年的历史，在世界各地广泛开展，是推动社会文明发展的一个重要方面。人的内心都有向真、向善、向美的一面，都期望实现个人的美好价值，志愿服务是把这种期望变为现实的一种途径。志愿者在从事服务的过程中，会获得精神上的满足。
13．（4分）用排比的修辞方式，改写下面直线部分。要求：①句式一致；②字数相等；③与上文语意连贯；④不改变原意。
长途跋涉后，我终于在林中寻找到这幽深澄碧的水潭。这潭水，可以将我的容颜映照在它明镜一般的水面上；我把这潭水当作激发我诗性的佳酿；这潭水还可以成为我的墨池，供我笔走龙蛇。
14．（4分）阅读下面一段文字，完成后面的题目。
中国的茶俗以大众文化为主流，茶馆茶客盈门，就会完全①足以说明这一点；而文人雅士在饮茶上另有讲究。历来的研究者在饮茶著述中，他们②试图教给人们一种优雅的饮茶方式：③即茶社要雅致，茶叶需上品，入茶之④水最好是甘冽的山泉；⑤主宾身份情趣要相宜，或有诗文唱和，书画助兴；⑥或会心赏鉴；切忌⑦主宾不解茶道和饮茶时佐以荤食；茶舍布置混乱，⑧茶具粗劣，也是犯忌之事⑨。
（1）为了表达简明，画线的词语有两处应该删除，序号分别是 和
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（2）画线的标点有两处错误，序号分别是 和 。
六、（18分）
15．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。
四堡雕版 冯骥才
①心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。
②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州等，总是随着战乱与京都变迁或兴或衰，惟有这“天高皇帝远”的建阳从中古一直走到近代。我喜欢建安[注]图书的民间感。它自始就服务于平民大众，也就将先民们的阅读兴趣与审美融入坊间。明代以来，杭州、苏州，以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，一窝蜂地趋向文人之雅致，建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史，农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙的读物，都是建安版常年热销的图书。今天看来，这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。
③然而，建安图书真正的福气，是它至今还保存着一个雕版印刷之乡﹣﹣四堡。中国古代雕版基地大都空无一物，只剩下建安这个“活化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗？
④四堡身在闽西，肩倚武夷山脉，地远天偏，这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边，近几年古镇也热闹起来了，不过令我吃惊的是，这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四十间房子，组成客家人典型的民居﹣﹣“九厅十八井”。在四堡，这种房子都是一半用于生活，一半用于印书。可是，无论陪同我的主人怎样指指点点地讲述，我也无法想象出往日那种奇异又儒雅的景象来。
⑤倘若留意，那又细又弯高高翘起的檐角，鸟儿一样轻灵的木雕斗拱，敷彩的砖雕，带着画痕的粉墙，还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们，对此早已视而不见。历史走得太远了，连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽，表面剥落，砖块粉化；地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了；门窗支离破
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碎，或者早已不伦不类地更换一新；杂物堆满所有角落，荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印坊的，是一些院子摆着的一种沉重的石缸。它是由整块青石雕出，岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨，如今里边堆着煤块或菜，上边盖着木板；有的弃而不用，积着半缸发黑和泛臭的雨水。
⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运么？ ⑦应该说当地还是有些有心人的。他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆，展示着从四堡收集来的古版古书，以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物，都做了调查和梳理，并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时，回答竟使我十分震惊﹣﹣只有一套完整的书版!难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽，贫瘠得连几套书版也找不出来？
⑧其实并非如此。直到今天，无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷，自然就拿它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。
⑨四堡的雕版印刷肇始何时，仍是一个迷。但它作为建安版的一个产地，自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落，文化中心南移，印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水遍地开花。明清两代，建安图书覆盖江南大地，这也正是四堡的极盛时代。可是到了19世纪，西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说，中华文明传承未断；但在许许多多具体的文化脉络上，我们却常常感受到一种失落！
⑩在龙岩、泉州和厦门，我都刻意去古董店考查建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版，在这些商店里很容易见到。不过一位贩子对我说：“你出大价钱也买不到明代的版子了。”我相信他的话。受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影。
⑪四堡现有的书坊不会坚持太久，残剩在民间的古版又会很快灭绝。照此说来，最终的结果是，我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有“活态的见证”可言了？
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⑫那么，谁救四堡呢？
【注】历史上建安、建阳二县多次分合。印刷业兴盛时，建阳等地的印坊多沿用建安之名。
（1）简析第②段在文中的作用。
（2）赏析文中画线句子的表现手法与表达效果。 ①心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。 ②历史走得太远了，连背影都看不到。
（3）请根据本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。
（4）文中五个问句，意蕴丰富，设置巧妙。请结合全文谈谈你的认识。 七、作文
16．（60分）阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。” 要求：
①选准角度，自定立意； ②自拟题目；
③除诗歌外，文体不限； ④文体特征鲜明。
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2015年山东省高考语文试卷
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一、（每小题0分，共15分） 阅读下面一段文字，完成1～3题。
浙江云和梯田，虽然不及云南元阳梯田、广西龙胜梯田那般规模（洪大/宏大），气势雄伟，但却玲珑纤巧，别有特色。群山逶迤，阳光扑面而来，俯瞰山．．．．．．．．中梯田，好似面对着一座宽大的露天体育馆。无论冬夏，太阳每天都（沿/攀）着湿淋淋、（银闪闪/亮堂堂）、绿油油或金灿灿的梯子，从山间的水田里爬出来。．．．正是清明时节，梯田已开始灌水，咕嘟咕嘟的流水声犹如 。每块田池的边缘都留有缺口，一畦注满，便自动流入下一层里。 ，一畦畦平展展，．．
好似神灵于半夜在山上放置的无数面镜子。天亮之后，整个山谷成了镜子创意博．览会﹣﹣弧形椭园形拱形牛角形簸箕形……无数面镜子顺着山坡层层叠叠地铺展．．．．．．．．开去。
1．（3分）中文加点的词语，有错别字的一项是（ ） A．玲珑 群山逶迤 B．俯瞰 金灿灿 C．边缘 层层叠叠 D．椭园 博览会
【分析】本题虽然是错别字修改，但考查的是词义辨析，做该题可根据词语的含义辨析词语，运用“词义辨析的方法”来做，其次可阅读文段，根据文段的含义选择答案．
【解答】A．“玲珑”易写错偏旁，词语的意思是，原指娇小灵活之意，指物体精巧细致，也指人灵巧敏捷，要注意辨析；“逶迤”易写错偏旁，词语的意思是，蜿蜒曲折，拐来拐去；
B．“俯瞰”意思是从高处往下看，“瞰”不能写成“看”；
C．“层层叠叠”形容层次繁多、错综复杂，“叠叠”不能写为“迭迭”；
D．“椭园”应为“椭圆”，“椭圆”是专有名词，写法是固定的，其含义是平面上到两个固定点的距离之和是常数的轨迹；“博览会”也是专有名词，写法是固定的，要注意记忆；
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故选：D。
【点评】本题虽然是错字修改题，但是结合具体的语言环境，实际上是考查词义的辨析的题目，做本题时须认真辨析，以免出错．
2．（3分）依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ） A．宏大 沿 亮堂堂 B．宏大 攀 银闪闪 C．洪大 沿 银闪闪 D．洪大 攀 亮堂堂
【分析】本题考查词语辨析，主要辨析词语的适用对象、使用语境、词义的侧重点：“洪大”与“宏大”使用对象不同，“沿”与“攀”词义不同、使用语境不同，“亮堂堂”与“银闪闪”词义的侧重点不同．
【解答】洪大：指大而有力；响亮。如声音洪大。宏大：比喻事物的气势宏伟，巨大，如宏大的志愿、规模宏大。语段中形容规模，所以用“宏大”恰当。“沿”是顺着，“攀”是向上爬，因为是“梯田”所以用“攀”更符合语境。“亮堂堂”强调的是“亮”，而“银闪闪”强调的是闪光，有动感，有色彩感，所以“银闪闪”更符合文段中“水田”的特点。 故选：B。
【点评】本题涉及词语的适用对象、使用语境、词义的侧重点，考查较为全面．它提示我们在积累词语、辨析词义时是要注意表现重点、范围大小、语意轻重等方面．
3．（3分）在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） A．节奏均匀的弹拨乐 在梯田里蓄满水 B．弹拨乐的均匀节奏 蓄满水的梯田 C．弹拨乐的均匀节奏 在梯田里蓄满水 D．节奏均匀的弹拨乐 蓄满水的梯田
【分析】本题考查了学生表达简明、连贯、得体的能力，考生做该题前，要认真读题，分析空白处与前后语句的关系，做到瞻前顾后，准确填写．
【解答】解析：第一个横线处所在位置是一个比喻句，从上文来看，本体是“流水声”，那么喻体应为“音乐”而不能是“节奏”，所以应选“节奏均匀的弹拨乐”。第
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二个横线所在的句子仍然是一个比喻句，这一处要求填的是本体，喻体是“镜子”，并且本体要符合“平展展”的特点，那么只能填“蓄满水的梯田”。 故选：D。
【点评】要解答好此题需要考生有较好的分析能力和语言概括能力．解答此类题目的关键是语意的把握和关键词语的分析，能准确地找出与所提示或暗示的词语相呼应的内容，进而确定补写相关内容，使上下文相衔接．
4．（3分）下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ）
A．新闻发布会上，他讲话仅用了八分钟，简洁明了，新闻性、针对性强，没有一句穿靴戴帽的空话套话． ．．．．
B．联合国大会曾经两次召开会议，讨论是否应该废除死刑的问题，但因各方立场南辕北辙，讨论无果而终． ．．．．
C．本届展销会邀请到了安徽、浙江、上海等地知名企业，湖笔、宜笔、徽墨、宣纸、歙砚等文房四宝济济一堂 ．．．．
D．写一篇小说并不太难，但要想让自己的作品在擢发难数的小说中引起读者广．．．．泛关注，就不那么容易了．
【分析】成语的正确使用，要从成语的意思、感情色彩、修饰对象、使用范围等角度考虑，同时结合语境从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选． 【解答】A．穿靴戴帽：比喻在写文章或讲话中套用一些空洞的，例行的政治说教。因多在开头和结尾部分，所以说“穿靴戴帽”。符合语境；
B．南辕北辙：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。一般一个人的行动和目的，句中修饰“南辕北辙”，对象错；
C．济济一堂：形容许多有才能的人聚集在一起。句中修饰“物品”，对象错； D．擢发难数：形容罪恶多得像头发那样，数也数不清。褒贬误用。 故选：A。
【点评】此题主要考查正确使用词语（成语）的能力．注意“南辕北辙”是指一个人的目的和行动，“擢发难数”是贬义词．
5．（3分）下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ）
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A．除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验之外，汽车本身的状况，也是保证行车安全的重要条件之一．
B．帮助家境不好的孩子上大学，是我们应该做的，况且这孩子各方面都很优秀，我们一定要帮助她圆大学梦．
C．说到人才培养，人们往往想到要学好各门课程的基础理论，而对与这些理论密切相关的逻辑思维训练却常常被忽视．
D．这部影片讲述了一个身患重病的工人的女儿自强不息、与命运抗争的故事，对青少年观众很有教育意义．
【分析】辨析病句一般有两个角度，意思语法结构，包括语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱；二是内容，包括表意不明、不合逻辑．
【解答】A．搭配不当，两面对一面，应改为“汽车本身的良好状况，也是保证行车安全的重要条件之一”； B．表述正确；
C．偷换主语，删去“对”或“被”；
D．表意不明，“身患重病”是“工人”还是“女儿”不明确；“一个工人”还是“一个女儿”还是“一个故事”不明确。 故选：B。
【点评】本题考查病句的辨析与修改能力．句中出现数量词时，要注意是否存在表意不明的问题．
二、（每小题9分，共9分）
6．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。
艺术实践证明，要塑造出具有较高审美价值的典型人物，就必须深刻揭示人物性格的内在矛盾性。如果不能把握和揭示人物灵魂深处的真实和社会历史的真实，不能把人物性格的内在矛盾性成功地揭示出来，就没有活生生的真实的人，就没有真正深刻的典型。
巴金曾经指出：“为了应付新的需要，有人注意到了优点和缺点，于是在正面人物身上加入一些缺点，在动摇人物身上加入一些优点，总之使得每个人甚至反面人物都带有‘人情味’．但是作品里面的那些人仍然没有血色，不像真人。为
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什么呢？我想有一个原因是，除了优点和缺点以外，活人的身上还有别的东西。”人类复杂的内心图景，不是用几笔鲜明的色彩可以描画清楚的，不是“优点”“缺点”这种具有确定范围的概念性语言可以概括的。事实上，人的性格世界有很大的模糊性特征，了解人物形象的模糊性，对作家塑造人物性格，将产生积极的影响。
性格元素模糊性主要包括两层意思。
一是构成性格整体的各种性格元素之间往往是不同向的，甚至是彼此矛盾对立的：一部分性格元素表现为肯定性方向，表现为善，表现为美，表现为真，表现为圣洁；另一部分性格元素表现为否定性方向，表现为恶，表现为丑，表现为伪，表现为鄙俗。这种双向性，使一个人的性格表象变得纷纭复杂，使一个人有时像他自己，有时又不像他自己；有时忠于他自己，有时又背叛他自己。这就是说，构成性格整体的各种元素往往不能按照同一确定的方向运动，而正是这种非同向发展的各种性格因素，才形成人物性格的模糊性。例如构成阿Q性格的元素是非常复杂的，而这些杂多的性格元素，又表现为双向性：质朴愚昧又狡黠圆滑，率真任性又正统卫道，自尊自大又自轻自践，争强好胜又忍辱屈从……这些元素在自身运动的过程中，互相碰撞，互相交叉，形成复杂的性格表象。 性格元素模糊性的另一层意思，则是每一个性格元素内部都带有二重性，肯定中包含着否定，否定中也包含着肯定。因此，性格元素自身的性质不可能完全确定。它在不同的情境中总是显示出不同的内容和形式，不断变化。例如，当一个人在追求真理时，“倔强”的性格元素就表现为肯定性质的“韧性”，而当真理不复存在时还要硬去碰撞，“倔强”元素就转化为否定性质的“固执”。一个人的勇敢，在某种情况下可表现为见义勇为的善，在某种情况下则又可能表现为不义亦为的恶。李逵的勇猛有时表现为非常可爱的战斗精神，有时则表现为“排头砍去”的鲁莽。
此外，性格元素的本质往往不是直接袒露的，它会被假象包裹着，从而显现出表里矛盾、似是而非的情状，使人们感到难以捉摸。狄德罗曾说：“说人是一种力量与软弱、光明与盲目、渺小与伟大的复合物，这并不是责难人，而是为人下定义。”因此，要写出鲜活的人物形象。确实值得写作者多下一番功夫!
（节选自刘再复《性格组合论》，有删减）
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（1）下列对本文主旨的概括，正确的一项是 C
A．文学作品中一个个活生生的真实的人物形象，其性格充满着内在的矛盾性，具有较高的审美价值。
B．多向的性格构成，杂多的性格元素，相互影响，相互交叉，使人物性格表象纷纭复杂，不断变化。
C．性格元素模糊性对塑造人物形象有重要作用，要刻画鲜明的人物，离不开对人物性格模糊性的体察。
D．性格元素之间的非同向和每一个性格元素内部的二重性，是构成性格元素模糊性的两层主要意思。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 B
A．有人将人物的“优点”“缺点”机械叠加，以写出“人情味”，但这样还体现不出人物性格的模糊性。
B．人物性格具有模糊性，这要求创作者塑造人物不能从表象入手，以避免人物形象的明确性和概念化。
C．一个人追求真理时的坚定和自以为是时的固执，显示了倔强这一性格元素在不同情境中的不同表现。
D．要解读人物性格元素的本质，不能仅仅看他外在的言谈举止，更要努力深入他的内心和灵魂。
（3）根据原文内容，下列表述不正确的一项是 D
A．“所有的人，正像我一样，都是黑白相间的花斑马﹣﹣好坏相间，好好坏坏，亦好亦坏。”这句话道出了人的性格模糊性特征。
B．某作家说自己的写作经历过“把好人当坏人写，把坏人当好人写，把自己当罪人写”三个阶段，这体现了他对人物性格模糊性的重视。
C．曹禺在《雷雨》中塑造的周朴园这一人物，既伪善霸道，又对侍萍怀有某种真挚的情感，具有很强的性格元素模糊性。
D．鲁迅在《祝福》中通过“我”的叙述，来展现祥林嫂性格元素的模糊性，而“我”自身性格元素的模糊性是缺失的。
【分析】科普类说明文的结构并不复杂．常见的结构形式有“总（概说）﹣﹣分（具体）”式、“总（概说）﹣﹣分（具体）﹣﹣总（概说）”式、“分（具体）﹣
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﹣总（概说）”式、并列式、递进式等．理清结构，可以帮助我们了解作者的思路，更清晰地领会内容要领．科技小品文常用的说明顺序是逻辑顺序，阅读时抓住有一定标志作用的语言，特别是关联词和代词．
【解答】（1）本题考查对文章主旨的理解．开头段的中心句是“艺术实践证明，要塑造出具有较高审美价值的典型人物，就必须深刻揭示人物性格的内在矛盾性”，结尾段的总结句是“要写出鲜活的人物形象，确实值得写作者多下一番功夫!”再看其他段落，可分析出本文重点是讨论“性格元素模糊性”，把这些信息综合考虑，就可以得出本文的主旨是在谈性格元素模糊性对塑造人物形象的重要作用． （2）B项，“避免人物形象的明确性”，文中没有依据，属于无中生有．A项信息在第2段，C项信息在第5段，D项信息在最后一段．从历年高考来看，此类题目选择肢中设错类型可分为①程度深浅、范围大小有意混淆；②偶然、必然有意混淆；③已然、未然有意混淆；④以偏概全⑤张冠李戴；⑥因果颠倒；⑦误划类别；⑧无中生有；⑨偷换概念．因此解答时考生要把选项归位，通过与原文对比，找到答案．
（2）“‘我’自身性格元素的模糊性是缺失的”不当．《祝福》中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂，但又软弱，无力给祥林嫂以帮助，“性格元素的模糊性”并不缺失．本题重点考查对作者观点的理解能力，解答时首先要吃透原文，明确文本中所谈到的“性格模糊性”的内涵，然后依据自己的理解，逐一衡量选项所列现象，得出答案． 答案： （1）C （2）B （3）D
【点评】阅读科普小品文，首先要准确地把握说明对象，理解说明内容．接着还要重点把握说明对象的特征．这是分析文章的关键．只有准确地把握说明对象的特征，才能深入理解说明对象，以此为突破口，进而理清文章的结构层次、中心内容．要准确把握说明对象的特征，必须认真阅读、理解课文内容，尤其要注意仔细揣摩关键词句（中心句、过渡句、体现作者思路的句子）．
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三、（每小越3分．共12分）
7．（22分）阅读下面的文言文，完成下列各题。 武王问太公曰：“立将之道奈何？”
太公曰：“凡国有难。君避正殿。召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也’“【将既受命乃命太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。】君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军制之’．复操斧持柄，授将其刃，曰：‘从此下至渊者，将军制之’．见其虚则进，见其实则止。勿以三军为众而轻敌，勿以受．命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。 “将已受命，拜而报君曰：‘臣闻国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命专釜钺之威，臣不敢生还，愿君亦垂一言之命．于臣。军不许臣，臣不敢将。’君许之，乃辞而行。军中之事，不闻君命，皆由将出，临敌决战，无有二心。是故智者为之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰．骛，兵不接刃而敌降服。战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢说，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。” 武王曰：“善哉！”
武王问太公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，为之奈何？”太公曰：“将有三礼。”武王曰：“敢问其目？” ．
太公曰：“将冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将。将不身服礼，无以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，将必先下步，名曰力将。将不身服力，无以．知士卒之劳苦。军皆定次，将乃就舍；炊者皆熟，将乃就食；军不举火，将亦不．．举，名曰止欲将。将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众，闻鼓声则喜，闻金声则怒。高城深池，矢石繁下，士争先登。白刃始合，士争先赴。士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之．明也。”
（节选自汉墓竹简校本《六韬》，天津古籍出版社，有删改）
（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 C A．臣既受命专斧钺之威 ．B．敢问其目 ．
专：独掌 目：条目
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C．军皆定次，将乃就舍 ．D．白刃始合 ．
次，次序 合：交锋
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 A A．见其虚则进 ．B．是故智者为之谋 ．C．无以知士卒之寒暑 ．D．炊者皆熟，将乃就食 ．
置杯焉则胶 ．且君尝为晋君赐矣 ．蚓无爪牙之利 ．项伯乃夜驰之沛公军 ．
（3）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 C A．将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺 B．将既受命/乃令太史/卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺 C．将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺 D．将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以授斧钺 （4）下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一项是 B
A．君王任命将军时，应该在太庙亲执象征兵权的钺和斧，郑重地授给将军，赋予他处理一切军务的权力。
B．将军接受任命后，将再次请求君王给予充分信任，并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗。
C．如果将军能做到“三礼”，那么无城时还是野战时，士兵们都会奋勇争先，只想冲锋，不愿后退。
D．本文通过武王与太公问答，阐明了君王的立将之道和将军的领军之策，充分体现了太公高超的军事智慧。
（5）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。 ②士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。 【分析】参考译文
武王问太公说：“任命主将的方式如何？”
太公说：“凡国家遇有危难，国君就避开正殿，在偏殿召见主将命令他说：‘国家安危全靠将军，现在某国背叛，望将军率军征讨．’
“主将接受了任命，国君就命太史占卜，斋戒三天，前往太庙，钴龟甲，择吉日，
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授给斧钺（到了吉日）国君进入太庙门，面向西站着；主将进太庙门，面向北站着．国君亲自拿着钺的头部，把钺柄交给主将，说：‘从此，军中上至于天的一切事情全由将军管理．’又亲自拿起斧柄，把斧的刃部交给主将，说：‘从此军中下至于渊的一切事情全由将军管理．”见敌虚弱就前进，见敌坚强就停止，不要以为我军众多就轻敌，不要以为任务重大就拚命，不要以为身居高位就轻视别人，不要固执己见而违背众意，不要把诡辩游说当成真理．’
“主将接受任命后，再拜并回答说：‘据我所知，国事不应受外部的干预，作战不能由君主在朝廷内遥控指挥．臣怀二心就不能忠心耿耿地侍奉君主，将帅受君主的牵制，疑虑重重就不能专心专意地去对付敌人．我既已奉命掌握军事大权，（不获胜利）不敢生还．请你允许我照上面的话去做！你不允许，我就不敢担任主将．’国君允许了他，主将就辞别君主率军出征．从此军中一切事务，不听命于国君而听命于主将，临敌决战，意志统一．这样，就能使有知谋的人都为他策划，有勇力的人都为他战斗，士气昂扬直冲霄汉，行动迅速如快马奔腾，兵未交锋而敌已降服．战争取胜于国外，功名显扬于国内，官吏都得到晋升，士卒都得到奖赏，百姓欢欣鼓舞，将帅没有罪过．从此风调雨顺，五谷丰登，国家安宁．” 武王说：“好啊！”
武王问太公说：“我想使全军将士，攻城时争先登城，野战时争先冲击，怎么才能做到这样呢？”太公答道：“将帅有三个克敌致胜的要领．”武王说：“请您谈谈具体内容好吗？”
太公说：“身为将帅，能冬天不穿皮衣，夏天不用扇子，雨天不张伞篷，这样的将帅叫礼将；将帅不能以身作则，就无从体会士卒的冷暖．翻越险阻关隘，通过泥泞道路，将帅必先下车马步行，这样的将帅叫力将；将帅不身体力行，就无从体会士卒的劳苦；宿营就绪，将帅才进入自己的宿舍，的饭菜做好，将帅才开始就餐．没有举火照明，将帅也不举火照明，这样的将帅叫止欲将；将帅不能克制自己，就不能体会士卒的饥饱．将帅能同士卒同寒暑，共劳苦，同饥饱，那么全军官兵听到前进的号令就欢喜，听到停止的号令就愤怒．攻打高城深池时，即使面临箭石如雨的危境，士卒也会争先恐后奋勇登城；进行野战对，双方刚一交锋，士卒就会前仆后继勇往直前．士卒并不是天性喜欢死亡、乐于伤残，而是由于将帅关心自己的冷暖和饥饱，体恤自己的劳苦，因此深受感动而甘
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心尽力报效．”
【解答】（1）C．次．住宿．
（2）A项的“则”都作副词，都相当于“就”．B项的“为”虽都作介词，但前者相当于“给、替”；后者相当于“被”．C项的“之”，虽都作助词，但前者是定语的标志，后者是宾语前置的标志．D项的“乃”，虽都作副词，但前者相当于“才”，后者相当于“就”．故选：A．
（3）动词“受”的宾语“命”后应断句；“令太史卜”是兼语句，其后应断句；动词“斋”的补语“三日”后应断句；动词“之”的补语“太庙”后应断句；动词“钻”的补语“灵龟”后应断句；动词“卜”的补语“吉日”后应断句．故选：C．
（4）B项错误在于，同文本“将以受命，拜而报君曰：‘臣闻国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑志不可以应敌．臣既受命专釜钺之威，臣不敢生还，愿君亦能一言之命于臣．君不许陈，臣不敢将．’”的意思不符．
（5）①“社稷”即江山、国家；“一”作形容词，全部，完全；“不臣”是“不遵守臣属职分”之意；“应”应翻译为“回应、讨伐”．
②“好死”即喜欢送死；“乐伤”即愿意受伤；“为”作动词，做、当、担任；“审”是了解、知道之意．
答案 （1）C （2）A （3）C （4）B
（1）国家的安危全在将军身上，现在某国不遵守臣属的职分，希望将军率领前去讨伐．
（2）士兵并不是喜欢送死，高兴负伤，而是做将领的能够了解士卒寒暑饥饱的详细情况，士卒才愿尽死力相报效． 【点评】次
1．第二：～日．～子．～等．～要． 2．质量、品质较差的：～品．～货．
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3．等第，顺序：～第．～序．名～．
4．化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的：～氯酸． 5．中间：胸～．
6．量词，回：～数（shù）．初～．三番五～． 7．旅行所居止之处所：旅～．舟～．～所．
四、（14分）
10．（8分）阅读下面的宋词，回答问题。
卜算子 张元幹【注】
风露湿行云，沙水迷归艇。卧看明河月满空，斗挂苍山顶。 万古只青天，多事悲人境。起舞闻鸡酒未醒，潮落秋江冷。
【注】张元幹，宋代爱国词人。
（1）请对上片前两句中的“湿”“迷”二字分别作简要赏析。
（2）“起舞闻鸡酒未醒，潮落秋江冷”表达了作者怎样的思想感情？请做简要分析。
【分析】这首词，上片写景，下片抒情，但上下片却有着紧密的内在联系：景色清丽寓幽怀独抱；意象阔大衬悲壮情怀．景为情设，情由景生，又一次展示了张元斡“长于悲愤”的词风．
主要考查了诗歌的语言、思想感情：
（1）从字的本意出发，然后分析具体语境义． （2）根据写景句的景来分析情．
【解答】（1）“湿”“迷”这是两个动词，“使…湿，使…迷路”，使动用法，然后把词语带进句子翻译，最后总结画面的特点．
（2）首先要理解诗句中的典故“起舞闻鸡”的含义，抒写了自己壮志难酬的幽怨．“潮落秋江冷”景色凄凉，衬托作者内心的悲情． 答案：
（1）“湿”“迷”使动用法，爽风夜露使得湿气弥漫，仿佛行云亦被打湿；沙溪上
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氤氲着水雾之气，使小舟迷失了归路．作者用“风”“露”“云”“水”“艇”等意象，淋漓地描绘出了一幅夜间泛舟归来清幽而略显凄迷的画面，为下文抒情做铺垫． （2）作者借用祖逖与刘琨闻鸡起舞的典故，反衬出自己的收复失地的豪壮之志的落空，唯有借酒消愁，借“潮落秋江冷”这样的凄凉之景抒发了自己怀才不遇报国无门的愤懑之情． 译文：
独自摇荡着一叶小舟在静夜里归来，爽风夜露，行云舒卷；沙溪上，飘浮着淡淡的雾气，使小舟迷失了归路．小艇既已迷失航路，人也好借此机会躺上一躺，于是，枕着小舟，抬眼望去，那深远的天宇上，银河横亘，月华明朗，北斗七星闪烁在静穆的苍山顶上．历史长河悠悠流转，唯有那茫茫苍天永存，在这个多灾多难的时代，人生境况是如此悲凉．心中沉闷极了，只说一醉方休罢了，不料醉中也挥舞起宝剑来；沙溪的潮水退下去了，深夜的秋江变得更加凄清寒冷． 赏析：
上片写景：清柔、高远．
“风露湿行云，沙水迷归艇”：“沙水”，即沙溪，闽江上源之一．句意谓：独自摇荡着一叶小舟在静夜里归来，爽风夜露，行云舒卷；沙溪上，飘浮着淡淡的雾气，使小舟迷失了归路．一起句，作者就用“风”“露”“云”“水”“艇”几个字，淋漓地描绘出了一幅夜间泛舟归来清幽、静逸的画面，显然是环绕着归艇来“布景”的．接下来就引出艇上之人了：“卧看明河月满空，斗挂苍山顶．”小艇既已迷失航路，人也好借此机会躺上一躺，于是，枕着小舟，抬眼望去，那深远的天宇上，银河横亘，月华明朗，北斗七星闪烁在静穆的苍山顶上．这一句所织成的意境与前句紧承，依然是悠然闲适，但却显出博大的气势． 下片抒情，深沉、壮烈．
宇宙的辽阔，星月的永恒，常会引出人们的千古思绪：“万古只青天，多事悲人境．”句意谓：历史长河悠悠流转，唯有那茫茫苍天永存，在这个多灾多难的时代，人生境况是如此悲凉．到此句，着一“悲”字，则前面的“静”非“静”，“闲”也非“闲”了．此处作者思古抚今，大有唐代人陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的情怀．歇拍二句是：“起舞闻鸡酒未醒，潮落秋江冷．”句意谓：心中沉闷极了，只说一醉方休罢了，不料醉中也挥舞起宝剑来；沙溪的潮水退下去了，
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深夜的秋江变得更加凄清寒冷．张元干在《贺新郎•寄李伯纪丞相》中也有“谁伴我，醉中舞”之句，与此同一机杼．“起舞闻鸡”，据说晋代祖逖与刘琨共被同寝，中夜闻鸡而起床舞剑．这里作者借用典故，既回映上文思古之心，又抒写了自己壮志难酬的幽怨．全词就在这一腔愁苦难遣之情中使抒情达到高峰时戛然而止，但那韵外之味却袅袅绵延不绝．
【点评】如果诗歌中运用典故的手法，一定要了解典故的含义，作者往往是借典故抒发自己的情怀．
11．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语》记载的孔子言论中，用星辰作比喻，形象的表述“为政以德”社会效果的句子是“ 譬如北辰， ， 居其所而众星共之 ”。
（2）陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快水的两句 表达了作者弃官归乡的畅快心情。
（3）杜甫五律《旅夜书怀》的颔联“ 星垂平野阔， ， 月涌大江流． ”，描绘的景象雄浑阔大，反衬了作者孤苦漂泊的悲怆心情。
【分析】此题考查了名句默写．命题改变以往给出上下，填写下句纯记忆型方式，而是改为通过名句含意的提示要求默写，这样就将记忆与理解紧密结合起来．因此，解题时必须注意：一是语意的提醒．二是注意难写字． 【解答】（1）譬如北辰，居其所而众星共之（“譬”易错为“比”） （2）舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣（“飏”易写错） （3）星垂平野阔，月涌大江流（背上即可）
【点评】背诵名句名篇时还要注意领悟其含义，结合具体语境记忆，同时还要注意生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等．
五、（12分）
12．（4分）阅读下面一段文字，以“志愿服务”开头，概括志愿服务的作用。要求：①要点全面；②不超过50字。
志愿服务是一项以自愿且不图物质报酬为参与前提的社会事业，重在出力而不是出钱，致力于弥补服务和市场服务的不足。这项事业有上百年的历史，
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在世界各地广泛开展，是推动社会文明发展的一个重要方面。人的内心都有向真、向善、向美的一面，都期望实现个人的美好价值，志愿服务是把这种期望变为现实的一种途径。志愿者在从事服务的过程中，会获得精神上的满足。
【分析】本题主要考查句式变换的题目，做这类题目首先要明确所给句子为我们提供了什么信息，然后根据句子提供的信息按要求变换句式即可．
【解答】本题所提供材料一共四句话，第一句话提供的关键信息是“致力于弥补服务和市场服务不足”；第二句话提供的关键信息是“推动社会发展的一个重要方面”；第三句话提供的主要信息是“把这种期望变为一种途径”，结合全文看，“这种期望”是指“实现个人的美好价值”；第四句话提供的关键信息是“获得精神上的满足”；然后把材料提供的信息以“志愿服务”开头，按要求整理就得出答案了． 参：志愿服务①能够弥补服务和市场服务的不足，②推动社会文明发展，③实现个人的美好价值，④使人获得精神满足．
【点评】本题主要考查学生变换句式的能力，变换句式是一种重要的表达技能，变换句式是根据语言表达的需要对句式进行选择的过程，这类题目最容易出错的地方就是不能理解题干的要求，没按要求来做题，关键的一点把握不准所给材料的信息．
13．（4分）用排比的修辞方式，改写下面直线部分。要求：①句式一致；②字数相等；③与上文语意连贯；④不改变原意。
长途跋涉后，我终于在林中寻找到这幽深澄碧的水潭。这潭水，可以将我的容颜映照在它明镜一般的水面上；我把这潭水当作激发我诗性的佳酿；这潭水还可以成为我的墨池，供我笔走龙蛇。
【分析】这是一道散句变整句的句式转换试题，此类题目的解题思路一般是先改写其中的一个句子，确立其为基准句，然后把其他的句子按照此句的句式进行改写，使三个句子结构一致，字数相等，构成排比，最后有必要的话还要进行合理的排序．
【解答】做本题可先从所给的三个句子中选择一句进行改写，如改写第一句子为“如明镜，让我映照容颜”，然后将其他两个句子改写成结构相同、字数相等的句子即可．
第25页（共35页）
参：
如明镜，让我映照容颜；似佳酿，助我激发诗性；若墨池，供我笔走龙蛇． 【点评】变换句式，首先要了解各类不同的句式，学会根据不同的语言环境选用恰当地句式．这类题目主要考查学生的联想思维能力和迁移能力，做这类题目要注意题干的要求，然后按照要求转换句式．
14．（4分）阅读下面一段文字，完成后面的题目。
中国的茶俗以大众文化为主流，茶馆茶客盈门，就会完全①足以说明这一点；而文人雅士在饮茶上另有讲究。历来的研究者在饮茶著述中，他们②试图教给人们一种优雅的饮茶方式：③即茶社要雅致，茶叶需上品，入茶之④水最好是甘冽的山泉；⑤主宾身份情趣要相宜，或有诗文唱和，书画助兴；⑥或会心赏鉴；切忌⑦主宾不解茶道和饮茶时佐以荤食；茶舍布置混乱，⑧茶具粗劣，也是犯忌之事⑨。
（1）为了表达简明，画线的词语有两处应该删除，序号分别是 ① 和 ② （2）画线的标点有两处错误，序号分别是 ③ 和 ⑥ 。
【分析】本题考查了学生表达简明、连贯、得体和标点符号的能力，复习中要指导学生注意表达的简明，语言不要重复啰嗦，要熟悉标点符号的种类，了解高考常考题型，掌握各种标点符号的用法、作用等．
【解答】（1）①“完全”与“足以”重复，应删去；②处由上文可知，整个句子的主语都是“历来的研究者”，因此再用“他们”，赘余．
（2）③后面是“即”所以应是逗号；⑥应是逗号，诗文唱和，书画助兴，或会心赏鉴都是说“主宾身份情趣要相宜”． 答案：（1）①、②；（2）③、⑥．
【点评】要解答好此题需要考生有较好的分析能力和语言概括能力．解答此类题目的关键是要了解常见的题型，指导学生答题．
六、（18分）
15．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。
四堡雕版
第26页（共35页）
冯骥才
①心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。
②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州等，总是随着战乱与京都变迁或兴或衰，惟有这“天高皇帝远”的建阳从中古一直走到近代。我喜欢建安[注]图书的民间感。它自始就服务于平民大众，也就将先民们的阅读兴趣与审美融入坊间。明代以来，杭州、苏州，以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，一窝蜂地趋向文人之雅致，建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史，农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙的读物，都是建安版常年热销的图书。今天看来，这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。
③然而，建安图书真正的福气，是它至今还保存着一个雕版印刷之乡﹣﹣四堡。中国古代雕版基地大都空无一物，只剩下建安这个“活化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗？
④四堡身在闽西，肩倚武夷山脉，地远天偏，这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边，近几年古镇也热闹起来了，不过令我吃惊的是，这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四十间房子，组成客家人典型的民居﹣﹣“九厅十八井”。在四堡，这种房子都是一半用于生活，一半用于印书。可是，无论陪同我的主人怎样指指点点地讲述，我也无法想象出往日那种奇异又儒雅的景象来。
⑤倘若留意，那又细又弯高高翘起的檐角，鸟儿一样轻灵的木雕斗拱，敷彩的砖雕，带着画痕的粉墙，还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们，对此早已视而不见。历史走得太远了，连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽，表面剥落，砖块粉化；地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了；门窗支离破碎，或者早已不伦不类地更换一新；杂物堆满所有角落，荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印坊的，是一些院子摆着的一种沉重的石缸。它是由整块青石雕出，岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨，如今里边堆着煤块或菜，上边盖着木板；有的弃而不用，积着半缸发黑和泛臭的雨水。
⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着
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各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运么？ ⑦应该说当地还是有些有心人的。他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆，展示着从四堡收集来的古版古书，以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物，都做了调查和梳理，并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时，回答竟使我十分震惊﹣﹣只有一套完整的书版!难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽，贫瘠得连几套书版也找不出来？
⑧其实并非如此。直到今天，无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷，自然就拿它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。
⑨四堡的雕版印刷肇始何时，仍是一个迷。但它作为建安版的一个产地，自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落，文化中心南移，印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水遍地开花。明清两代，建安图书覆盖江南大地，这也正是四堡的极盛时代。可是到了19世纪，西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说，中华文明传承未断；但在许许多多具体的文化脉络上，我们却常常感受到一种失落！
⑩在龙岩、泉州和厦门，我都刻意去古董店考查建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版，在这些商店里很容易见到。不过一位贩子对我说：“你出大价钱也买不到明代的版子了。”我相信他的话。受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影。
⑪四堡现有的书坊不会坚持太久，残剩在民间的古版又会很快灭绝。照此说来，最终的结果是，我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有“活态的见证”可言了？
⑫那么，谁救四堡呢？
【注】历史上建安、建阳二县多次分合。印刷业兴盛时，建阳等地的印坊多沿用建安之名。
（1）简析第②段在文中的作用。
（2）赏析文中画线句子的表现手法与表达效果。
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①心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。 ②历史走得太远了，连背影都看不到。
（3）请根据本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。
（4）文中五个问句，意蕴丰富，设置巧妙。请结合全文谈谈你的认识。 【分析】散文阅读一般侧重考查“分析作品结构，概括散文主题”“体会重要语句的丰富含义”“欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力”．本篇文章的题目充分体现了散文阅读考查的侧重点﹣﹣第一题考查文段在文中的结构意义；第二题考查了句子的表现手法和表达效果；第三题考查了概括散文主题的能力；第四题考查重点语句的涵义．
【解答】（1）试题分析：本题考查句段的作用．题干没有明确说明是结构上还是内容上，那么学生就要两方面都考虑到．内容上，一般是写了什么内容，表现了什么；结构上，主要看句段在文中的位置，然后考虑句段与上下文的关系，回归文本，找到第二段，这一段可以分为两个部分，第一部分主要是说“福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传播”，第二部分是说“由民间印坊养育出来的淳朴的气质便是建安版特有的审美品格”．从字里行间可以看出作者对它的喜爱和敬意；本文的标题是“四堡雕版”，后面紧跟着就介绍到“四堡雕版”，而在四堡雕版上场之前先给他提供一个历史和文化背景；从结构上看，第二段的上文说“如花似锦的猜想”，下文介绍四堡雕版，第二段把上下文衔接起来．
（2）试题分析：题干要求“赏析文中画线句子的表现手法与表达效果”，可见既要点出出手法，又要分析效果．“心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭”，“如”“似”这两个字已经提示出第一种手法﹣﹣比喻，“如花似锦”写出想象之美；前面是“如花似锦”，后面是“灰飞烟灭”，前后形成鲜明的对比，落差巨大，可见失望之极．“历史走得太远了，连背影都看不到”，这句话的对象是“历史”，而作者却用了一个“走”，用人的动作来写物，自然是拟人（或比拟）；“历史”是抽象的事物，而这里却说“走”“背影”，可见是化抽象为具象，写出四堡雕版印刷业盛况不再的情形．
（3）试题分析：题干要求“概括四堡雕版及其文化衰落的原因”，可以根据题干中的这一内容来确定答题的区域．然后到文中找四堡雕版及其文化衰落的内容，在其左右寻找原因；最后依据题干中所给的分值分条作答．“可是到了19世纪，
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西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落”，“四堡人穷，自然就那它们换钱，文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀”，“特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉”，“受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影”，找到这些内容即可概括出答案．
（4）试题分析：本题有两问，一是“意蕴丰富”，一是“设置巧妙”，前者是问这五个问句的含义，后者是问行文构思上的用意．如能从题干中审出这些内容，答题就没有难度了．先到文中找到这五个问句，结合上下文理解其意思．第一个问句“它犹然散发着书香墨香文明之香吗”，因前面介绍了中国古代雕版基地的现状﹣﹣只剩下建安这个“活化石”，故这一问句中就包含了一种期待；中间三个问句，“这就是发明了印刷术的古国最后一个‘活化石’必然的命运么”，前面介绍了四堡雕版的现况，故这句话中包含了一种痛心，“贫瘠得连几套书版也找不出来”“我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有‘活态的见证’可言了”，这里蕴含着的是不甘与无奈；最后一个问句“那么谁救四堡呢”，作为文章的最后，自然是发出呼吁．从这几个问句的内容和语气可以看出是层层递进，串起文章．
【答案】
（1）承接上文“如花似锦的猜想”，引起下文对四堡雕版的介绍．（2）写建安雕版文化的历史传承和富有民间气质的审美品格，表达作者对它的喜爱和敬意，为介绍四堡雕版提供历史和文化背景．
（2）①对比、比喻．将对四堡雕版文化繁盛状况的美好想象比喻为“花”“锦”，又将美好想象的破灭比喻为“灰飞烟灭”，二者对比，突出对四堡雕版现状的失望． ②拟人．化抽象为具象，生动地表现时间过去久远，四堡雕版印刷业盛况不再，寄寓了作者的惋惜和对当地雕版文化的追怀．
（3）①西方石印与铅印技术的冲击．②现代商业文明的冲击．③民间对先人文化遗产的漠视．④和专家重视不够．
（4）①第一个问句，表明作者对四堡雕版儒雅景象的期待和进行实地考察的愿望；中间三个问句，表现作者在面对四堡雕版现实窘境时的痛心、无奈与不甘；最后一个问句，表现作者对四堡雕版前途的担忧，强烈呼吁对这种文化遗产进行
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拯救．
②五个问句，相互关联，层层递进，表现了作者对四堡雕版文化历史兴衰和未来命运的反复思考与追问，形成文章内在有机的文脉，串起全文．
【点评】此题是山东省2015年高考题．从语句含义和表达效果到语段的作用，从归纳内容要点到对作品进行创意解读．严格按照《考试说明》来出题，从点到面，考查全面．在平时的备考过程中，要深入研读高考《考试说明》，领会精髓，有的放矢． 七、作文
16．（60分）阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。” 要求：
①选准角度，自定立意； ②自拟题目；
③除诗歌外，文体不限； ④文体特征鲜明。
【分析】该材料作文，讲了一个生活中的现象，引导学生思考成文．对于材料作文，考试写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出．本则材料可以采用“多向发散法”多角度立意，从父亲的角度看，第一，父亲认为丝瓜藤肉豆须无需分清，得到果实就可以，可以写注重结果；第二，丝瓜藤肉豆须无需分开，它们自会各自结各自的果，可以写尊重自然规律，分清主次等；从小孩的角度思考，孩子想分开两种植物，认清它们，说明孩子有一种探索精神，可以写鼓励探索、鼓励创新
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精神等；从丝瓜藤和肉豆须的角度看，可以联系人生，人生也如丝瓜藤和肉豆须一样，是不是与人纠缠不清，只要记住自己的出发点，不忘记自己的目标，过程中的不愉快不必在意，由此可以写一写认准目标，懂得放下必能成功，不忘初心，勇敢向前等．
【解答】考生在审读材料时可以抓住关键句‘种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了’从而得出上面两个立意角度．”但单纯看这则材料，考生可能更多地会用多角度分析的方法来审读立意．比如从父亲的角度，可以肯定父亲的生活经验，也可以否定父亲的实用主义；从儿子的角度看，可以肯定儿子的探究精神，也可以建议儿子向生活学习等等．这则材料作文可写的角度非常宽泛，考生可以通过开放式思维进行个性化写作． 【佳作示例一】：
道法自然
当庭院中的儿子纠结于“丝瓜藤还是肉豆须，这是一个问题”的争论而扯断了茎叶时，父亲用简单的话语道破天机：无所谓种类，照顾、采摘即可．看似平凡的故事却自有一番深意﹣﹣顺其自然方为生命本色，揠苗助长得到的不是麦穗，而是后悔与哀叹． 天道自然，万物有真．
春去秋来，夏冬往复，鸿雁南飞，弦月摇树…正是由于自然的规律我们的双眼方才有幸体味这一世的繁华与落寞、盛放和凋零．我们的心海，也因此多了向往而抹去空白的存在．无论是“任外界狂风骤雨，我自岿然不动”、赋予人宁静遐想的风暴眼，还是普罗旺斯那片可与璀璨星辰媲美的薰衣草海洋，亦或是磅礴壮阔的塔克拉玛干沙漠…它们无一不是自然演化的产物．“无心插柳柳成荫”，顺其自然可造浩瀚盛景，将腐朽化为神奇，将倾盆演绎成磅礴，将那平凡，渲染出永恒的礼赞．
梭罗曾云：“一株植物若不按照天性生长，便会死亡，人也是一样．”红尘万丈、物欲横流的时代更需要一份“顺其自然”的平和．也许你会看到将慈善当做儿戏、泡在冰块和热水的混合物里只为炒作的陈光标，也许还有为了所谓“清洁和科技含量”远涉日本购买马桶盖的游客，或者是微信朋友圈里发布谣言的不切实际的公众号…但请依然相信，那些出格的行为有违自然的准则，留一份淡定、于
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无奈时叹一句顺其自然才是本真．纵然烟雨迷蒙，也要让双眼清亮；纵然人生终无法纤尘不染，但心却可以清澈透明．
不禁又想到一个故事：三伏天，禅院的草地枯黄，小和尚着急撒籽，挥挥手．中秋，买了一包草籽，草籽边撒边飘．小和尚遗憾草籽的飘落．“吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽．”说，“随性!”撒完草籽，飞来几只小鸟啄食，小和尚急得跳脚．“没关系!”说，“随遇!”半夜一阵骤雨，一大早小和尚感慨草籽被冲走．“冲到哪儿，就在哪儿发芽!”说，“随缘!”后来，光秃的地面长出许多青翠的草苗，一些没播种的角落也泛出了绿意．小和尚手舞足蹈．点点头：“随喜!”“随时、随性、随遇、随喜”是顺其自然的最高境界，它是一种人生哲学，是一种生存智慧，更是一种感悟：世间万物，须有血有肉，有浓有淡，有远有近，方为美；人生，需有悲有喜，有高有低，有苦有乐，方为全． 不强求，不失落，这些不是全部．最最重要的，是换一种方式对待事物，用“顺其自然”的箴言磨砺心海菩提，之后你便会发现，粗茶淡饭或是擦肩而过的笑靥，都是真诚质朴无比自然的幸福． 【佳作示例二】：
求知的价值
中国乡间有谚语说：“丝瓜藤，肉豆须，分不清．”为什么分不清呢？就因为大多数人懒得去分辨清楚．其实，丝瓜藤和肉豆须无论多么酷似，毕竟是有区别的．只要仔细分辨，一定会分清．孩子要分辨出藤与须来，是一种难能可贵的好奇心与求知欲，应该得到父亲的鼓励和支持．
“分清”其实反映了人们对未知的渴求与探索．法布尔要“分清”每一个昆虫的翅膀，才探究到昆虫界的无穷奥妙；一生做出8000多项发明、对人类生活有重大改变的爱迪生，在学校里被认为愚不可教，但其母亲发现他好奇心强，善于“分清”，就决定自己教育孩子，鼓励他的求知兴趣和爱好．爱迪生靠着母亲的帮助和引导，凭借自己顽强的自学和探索，最终成为人类历史进步的杰出功臣． 中国有句老话，授人以鱼不如授人以渔．知识就是鱼，求知就是渔．丝瓜和肉豆就是鱼，分清藤须就是渔．对求知欲的培养与尊重远远胜过知识的直接传授．仅仅有现成的知识是远远不够的，关键是要有旺盛的求知欲，驱使自己不断创新，探索未知的世界，获取更多的知识．
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当前我国的应试教育模式存在的弊病，已为社会各界广泛关注，以分数作为评价学生优劣的唯一标准，课堂填鸭式教学、排山倒海的作业，使得每一个学生都变成了接受的工具，变成了考试的机器．从幼儿园到大学，学生普遍缺乏思索的原创精神，缺乏分清丝瓜藤和肉豆须的自由环境，唯一在乎、注重的，是对标准答案的“执迷不”悟．最近的复旦大学抄袭门事件，值得每一个中国人深思，也为我们的教育豁开了一扇改革之门．复旦作为中国高等教育的“重镇”，如果连自己的宣传片和校训都抄来抄去，求知与创新的泉源是不是严重枯竭了呢？! 求知，是人类社会进步的根本动力．只有怀着对知识的尊重，对真理的膜拜，对理想的憧憬，对未知的好奇，勇于探索，大胆求证，我们才能阔步向前，我们的人生才能更有爱、更有趣、更有意义、更有价值．如果不善于发现问题，探究“藤与须”的区别，只是机械地坐等丝瓜和肉豆的成熟，我们永远还是“分不清”，我们的学习与事业都会停滞不前． 【佳作示例三】：
风物长宜放眼量
孩子为分辨丝瓜藤与肉豆须的不同，把自家庭院里那些纠结错综的茎叶都扯断了．孩子天真好奇，他们只看到眼前的纠结错综而忽视了最终的果实．人生也是如此．有多少人只纠缠于过程中的细节，而忽视结果的意义．我们应该把眼光放长远，胸有全局，才能明确辨别过程中的抉择，校正细节中的误差，超脱当下的纠缠．
过度注视过程中的细节，只会使自己迷失于局部的枝叶而无法看到整体的风景．盲人摸象，都以为摸到了整只大象，结果他们只摸到了局部而已．古往今来，有多少人纠结于眼眉前的纠缠而忽视了宏大的格局．项羽垓下一战，虽四面楚歌，但尚有江东可以依据，他选择意气用事，而忽视了江东父老的期待．相比之下，勾践卧薪尝胆，虽尝尽耻辱却始终不忘复国大任．
如果项羽选择江东卷土重来，如果勾践不堪污辱而自裁，那历史可能就要重新改写了．有时候，人生的成败得失不在眼前的纠缠中，而在能把眼光放长远的担当里．苏轼一生屡经磨难，自嘲“问汝平生功业，黄州惠州儋州”．换作一般人，可能无法熬过那样的艰难困苦．而苏轼却从动荡的经历中磨砺出旷达的心胸与吞吐古今的文化自信，虽经磨难，却成为中华文化的标志性人物．他看到了遥远的
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结果，因而摆脱了过程中的困苦与羁绊，为后世垂范．
如果苏轼被眼前的困境纠缠，他可能会萎靡消沉，一事无成，也可能会向权贵卖节求乞，垂尾摇怜，获得当世富贵．如果这样假设能够成立，中华文明的面目可能就要被重新描画了．但是传统文明令人值得自豪的地方，就在于每至困境危局，必有卓绝之士如苏轼者挺身而出，焕发自身的魅力，从而斯文不绝，薪火相传．
古人云：“不谋全局者，不足谋一域；不谋一世者，不足谋一时．”每一幅壮丽的人生画卷，需要用不平凡的画笔去绘就．每一部恢宏的史诗华章，需要用不平凡的音符去抒写．沉迷于眼前的物欲，足以蒙蔽探寻的眼光，停歇前行的步伐． 风物长宜放眼量．也许，我们应该像材料中的父亲，拥有更长远的眼光．也只能这样，我们才能看到人生的意义，看到天行有常，看到在宇宙的秩序里自然祥和的生机．
【点评】材料作文，读懂材料最关键，该材料作文表面上看挺老土，丝瓜藤肉豆须乱七八糟的，好像还需要到农村体验生活．仔细一看，是一个现代性的话题．其实，任何材料背后多事要讲出所谓的道理来，也就是说材料有一个命议，就是一个引入过程．本次作文材料从这个角度考虑，非常简单，命题者就是要通过例子告诉你，人究竟要分辨纠缠在一起非常纠结的东西，还是应该直抵目标摘下瓜和豆，也就是说，你究竟要的是什么，这样的材料毫无疑问都有一个基本逻辑线．弄清了这些，本次作文的立意也就迎刃而解了．
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