利见的词语解释是：《易·干》:'飞龙在天，利见大人。'孔颖达疏:'若圣人有龙德飞腾而居天位，德备天下，为万物所瞻睹，故天下利见此居王位之大人。'后因称得见君主为'利见'。基础解释：《易·干》:/'飞龙在天，利见大人。/'孔颖达疏:/'若圣人有龙德飞腾而居天位，德备天下，为万物所瞻睹，故天下利见此居王位之大人。/'后因称得见君主为/'利见/'。
利见的词语解释是：《易·干》:'飞龙在天，利见大人。'孔颖达疏:'若圣人有龙德飞腾而居天位，德备天下，为万物所瞻睹，故天下利见此居王位之大人。'后因称得见君主为'利见'。基础解释：《易·干》:/'飞龙在天，利见大人。/'孔颖达疏:/'若圣人有龙德飞腾而居天位，德备天下，为万物所瞻睹，故天下利见此居王位之大人。/'后因称得见君主为/'利见/'。 简体是：利见。 结构是：利(左右结构)见(独体结构)。 拼音是：lì jiàn。 注音是：ㄌ一ˋㄐ一ㄢˋ。 繁体是：利見。
利见的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈后因称得见君主为“利见”。引《易·乾》：“飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“若圣人有龙德飞腾而居天位，德备天下，为万物所瞻覩，故天下利见此居王位之大人。”晋葛洪《抱朴子·任命》：“愿先生委龙蛇之穴，昇利见之涂。”南朝宋颜延之《三月三日诏宴西池》诗：“河岳曜图，圣时利见。”宋范仲淹《奏乞差官看详投进利见文字》：“、使臣、诸色人所投进及奏到利见文字，内有合行事件。”
二、网络解释
利见利见，拼音lìjiàn，汉语词语，解释为得见君主，出处《易·乾》。综合释义：《易·乾》：“飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“若圣人有龙德飞腾而居天位，德备天下，为万物所瞻覩，故天下利见此居王位之大人。”后因称得见君主为“利见”。晋葛洪《抱朴子·任命》：“愿先生委龙蛇之穴，昇利见之涂。”南朝宋颜延之《三月三日诏宴西池》诗：“河岳曜图，圣时利见。”宋范仲淹《奏乞差官看详投进利见文字》：“、使臣、诸色人所投进及奏到利见文字，内有合行事件。”利见[lìjiàn]谓宜见也。《易经·乾卦·九五》：「飞龙在天，利见大人。」；南朝送、颜延之〈三月三日诏宴西池诗〉：「河岳曜图，圣时利见。」汉语大词典：《易·乾》：“飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“若圣人有龙德飞腾而居天位，德备天下，为万物所瞻睹，故天下利见此居王位之大人。”后因称得见君主为“利见”。晋葛洪《抱朴子·任命》：“愿先生委龙蛇之穴，升利见之涂。”南朝宋颜延之《三月三日诏宴西池》诗：“河岳曜图，圣时利见。”宋范仲淹《奏乞差官看详投进利见文字》：“、使臣、诸色人所投进及奏到利见文字，内有合行事件。”其他解释：谓宜见也。《易经·乾卦·九五》：「飞龙在天，利见大人。」；南朝送、颜延之〈三月三日诏宴西池诗〉：「河岳曜图，圣时利见。」其他释义：1.《易·干》:'飞龙在天，利见大人。'孔颖达疏:'若圣人有龙德飞腾而居天位，德备天下，为万物所瞻睹，故天下利见此居王位之大人。'后因称得见君主为'利见'。
关于利见的造句
1、见面就上床，是交易；见面就看房，是势利；见面就买单，是撒网；见面脸红，是姑娘；见面谈理想，是情郎；见面送秋波，是欣赏；见面就牵手，早吃喜糖！
2、在这个大家庭里，自私自利、见异思迁的人是不受欢迎的。
3、言论犀利，见解深刻，又切中时弊，得到许多阅卷大臣赞叹。
4、团团伙伙亲亲疏疏、拉帮结派结党营私,是包藏祸心;吹吹拍拍蝇营狗苟、争权夺利见利忘义,系利欲熏心。
5、基层营销人员应该建立这样的营销思维，就是要见利见效地解决眼前的市场问题，将营销战略意图落实到具体的策略上，穷尽方法实现目标，这就是我们天天在喊的执行力。
关于利见的成语
见羹见墙 见神见鬼 东行不见西行利 见利思义
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见利忘义 见利思义
关于利见的诗词
《减字木兰花·飞龙利见》 《利见置酒燕超轩袭明赋诗次韵》 《陈长卿侍郎以玉友末利见饷并示长言已酬再求》