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人教版八年级下册语文(部编版)第三单元测试

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第三单元测试卷

(时间:150分钟 总分:150分) 题号 得分 一 二 三 四 总分 合分人 复分人

一、积累与运用(30分)

1.汉字积累——下列字形和加点字注音全部正确的一项是(B)(3分) A.俨然(yǎn) 豁然开朗 寂寥(liáo) 淑尔远逝 ..B.清冽(liè) 悄怆幽邃 垂髫(tiáo) 阡陌交通 ..C.摇缀(zhuì) 矫首昂视 峨冠(ɡuàn) 犬牙差互 ..D.翕忽(xī) 蒙络摇缀 翠蔓(màn) 窈窕淑女 ..

(解析:A.“淑”应写作“俶”;C.“冠”应读作“ɡuān”;D.“蔓”应读作“wàn”。) 2.词语积累——下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是(B)(3分)

A.美丽的西双版纳,气候温暖,树木葱茏,水流潺潺,百姓安乐,仿佛世外桃源一般。 ....B.随着最后一个隧洞竣工剪彩,这条南北交通大动脉豁然开朗。 ....

C.有些农民在丰年节衣缩食有备无患,但也有些农民由于歉收而陷入绝境。 ..D.“人间四月天,春城百花开”,昆明的各色花开得正盛,落英缤纷,红霞耀天。 ....(解析:B.“豁然开朗”原意是形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。后形容一下子明白了某种道理,心情十分舒畅。此处不合语境。)

3.文化积累―下列关于名著和文化常识的表述不正确的一项是(B)(3分)

A.“记”是古代的一种散文体裁。这类文章中,大多数是游记,是一种用来记叙旅途见闻或者某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹的散文体裁。

B.《小石潭记》是柳宗元被贬黄州时所写的一篇山水游记,文章处处可见作者游览山水时的愉悦之情。

C.《核舟记》选自《虞初新志》,《虞初新志》是清代张潮编辑的一部文言短篇小说集。 D.《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱,教育儿子要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

(解析:B.《小石潭记》是柳宗元被贬永州时所写的一篇山水游记,文章结尾处流露的是忧伤寂寞之情。)

4.语言运用——下列句子的标点符号使用正确的一项是(D)(3分)

A.有一句名言:“你希望自己成为什么样的人,你就会成为什么样的人”。人生就是“自我”不断实现的过程。

B.原西南师范大学校长邱玉辉、高级工程师彭燕华、重庆大学教授尹超……等多位国内人工智能专家出席了大会。

C.医学专家指出,大量快速地进食冷饮,会损伤孩子稚嫩的胃黏膜,引起急性胃痉挛,导致腹痛,腹泻,食欲不振。

D.年少时,眼神澄澈,心地纯良;长大了,受到名利、欲望、贪婪等熏染,变了质,走了味,失了魂。

(解析:A.引文独自成句,意思完整,句末句号放在引号里;B.省略号不能与“等、等等”连用,将省略号去掉;C.句子内部并列词语之间用顿号,将“腹痛,腹泻,食欲不振”之间的逗号改为顿号。)

5.语言运用——下列句子没有语病的一项是(A)(3分)

A.中国不仅是“一带一路”建设的倡议者,更是负责任的参与者、有担当的行动者。 B.通过参加这次活动,使我对中国博大精深的书法艺术产生了浓厚的兴趣。 C.《红海行动》在影片质感和人物情节方面突破了一大步的跨越。

D.防止校园欺凌事件不再发生是个系统工程,需要多方面、多领域齐心协力完成。 (解析:B.成分残缺,去掉“通过”或“使”;C.搭配不当,将“突破”改为“实现”;D.否定不当,去掉“不再”。)

6.语言运用——下列各句表达得体的一项是(D)(3分)

A.“抱歉打扰您了!我想跟您垂询一下如何解压,尽快消除心理阴影的问题。”——记者小王采访心理学家张教授。

B.银行营业厅服务员对张小明说:“你想干什么?”——张小明来到银行营业厅,正选择要到哪个窗口办业务。

C.“不要两句话说不到一块,就动刀动的。”——中国发言人在新闻发布会上针对解决地区间矛盾问题时表达自己的意见。

D.“好吧,既然诸位如此客气,那么这件事就由老朽做主了!”——某大学工会讨论高龄退休干部活动方案时,75岁高龄的前院长刘伟说。

(解析:A.“垂询”中的“垂”为敬语,多用于尊称长辈、上级对自己的行动的询问,不合语境;B.不符合说话者的身份及所处的场合,可改为“我能帮助您吗,先生?”;C.语体色彩不得体,“不要两句话说不到一块,就动刀动的”是口语化的表达,不适合用于新闻发布会这种正式场合。)

7.句子积累——默写句子。(12分) ①《渡荆门送别》:月下飞天镜,云生结海楼。 ②《饮酒》(其五):采菊东篱下,悠然见南山。 ③《诗经·式微》式微式微,胡不归? ④《诗经·子衿》一日不见,如三月兮! ⑤《送杜少府之任蜀州》:无为在歧路,儿女共沾巾。 ⑥《回延安》:手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上。 ⑦《诗经·关雎》:参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 ⑧孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中表达诗人渴望出仕而无人引荐的句子是:欲济无舟楫,端居耻圣明。

⑨《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

二、阅读(50分)

(一)(2018·南充)倾听草木的呼吸(12分)

曹 洁

①烟花三月,没有下扬州,只一路北上,抵达在北京的鲁院,与草木在一起。一个人,走遍院子的每一个角落,安静极了,听得见阳光落地的声音。沐浴在蓝色的光里,某些无可名状的情绪被洗净,身体与灵魂如水一样清透。

②这个院子,就是一个世界,这么小,也这么大。 ③轻轻踏在大地上,一步一步,踏稳了走,放慢了走。每一棵草木都在春阳中舒缓呼吸。 ④小院花欲燃,“燃”不单是梅的艳红,更是一种奔放热烈的开放姿态。白玉兰也在燃,花瓣舒展,花香浓烈,开得奔放,落得决绝。梅种很多,丰厚梅花、淡丰厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花、垂枝梅、腹瓣梅花等,以前从未见过。梅是贴近女子的花,以梅为名,是梅的幸,也是人的幸。花人两相映,自然才美,生物才活,人类才安生。

⑤悄悄靠近一棵玉兰树,看看她,也让她看看我。玉兰花大雅大俗的美,惊艳满树。这

是一种古老的花,也是贴近生命气息的花。屈子“朝饮木兰之坠露兮,夕餐菊之落英”,将玉兰推向春秋。“已向丹霞生浅晕,故将清露作芳尘”,这是玉兰花的幸。玉兰的香是清香,无药味;玉兰的花是柔软的,即使落地,踩上去也不是脆的。捡拾几片落花,摊在手心,默然对视,想听懂她干干净净的语言。她开时极盛,谢时决绝,有一种清绝的孤勇与优雅。唐人言“晨夕目赏白玉兰,暮年老区乃春时”。若女性晨夕赏阅玉兰,嗅其芳香,可人老心童,留驻岁月。其实,这不是歌者妄言,若以本真之心感受,诗吟出来了,春也留驻了。

⑥花树之外,是荷塘水畔的两株垂柳。嫩黄的颜色,已泛出春暖的绿,像正在成长的青少年。每一日都在变化,柳烟、柳色、嫩黄、嫩绿、黄绿,而今,已是蓬蓬勃勃的绿了。它们在水边相依,在水里拥抱,穿树而过的风,是他们亲和的呢喃吗? 一边花谢,一处柳绿,一水相依,两样风物。花儿的殷红与嫩柳的青色,水汽一般氤氩,坐在花红柳绿的云气上,仿佛连自己也花红柳绿了。

⑦不伤花谢,不羡柳青,花柳为木,树生盎然,这是朴素真纯的生命风度。小时候盼望长成一棵树,长大才明白,人不能成为树不是因为不能像树一样高大,而是缺失树干净、坚守、温暖的灵魂。所以,先得学着好好做人,而后,学着做一棵向着阳光的树。

⑧我不是树,但行走草木间,总能看见自己的灵魂,干干净净。我在这世界里渐渐欢喜,散着长发,往深处而去,风不冷,只是远,远得吹不来暖,也带不走寒。这是自然常态,也是人间常态。

⑨还有荷塘和竹林。等着再暖一些,等着夏天来了,荷花会开,竹子也会青。鸟儿也不甘寂寞,它们在你看得见、看不见的地方鸣叫,叫出三月的小欢喜。我懊恼楼太高,树太低,站在窗前,伸长了耳朵,用眼睛聆听。每每被鸟鸣诱惑,离开书桌,雀跃下楼,小院生长在土地上的欢腾立刻包裹了我。夕阳从城市的高楼缝儿洒进来,院子沐浴在柔和宁静的光里,这光紧紧地包裹着院子的安宁与吉祥,外物难侵。

⑩这是一个相生共荣的院子,花树、鸟鸣、沉默的大师们。这是小院的福气,更是我可以安居在小院的福气。我愿自己也是这里的草木,生长在三月的土地上,每天发出一节一节上拔的声音,哪怕一点点,一点点。

B11 三月,是春天最后的笙歌。玉兰轻轻地为三月画了一个花朵的句号,又轻轻地带了一下,带出一抹一抹的绿,绿起人间四月天。三月如桃花一样,红灼灼的,缤纷惹人;四月则似青柳,绿葱葱的,教人如何不喜欢?仓促的红尘之外,我与草木在一起,一起呼吸,滋养性灵。时间如舞台,一直在,在或不在的,是我们。当生命属于我们时,万不可贪求所欲,肆意挥霍;也无需过分矜持,错失美意。当遵从一心,踏浪而往,纵千山万水,也要抵达。

B12这是三月草木告诉我的语言。

8.结合选文,说说标题“倾听草木的呼吸”的作用。(3分)

①运用拟人的修辞手法,表明对草木的关注、欣赏,产生对人生的思考和感悟;②交代文章的写作对象;③点明写作内容;④暗示文章的主旨;⑤引起读者思考和阅读兴趣。(答出一点得1分,答出三点得3分)

9.结合文章内容,理解第②段“这个院子,就是一个世界,这么小,也这么大”的含义。(3分)

“这么小”指的是院子本身的空间小(1分);“这么大”既指这个小院丰富多彩的草木世界(1分),又指小小的草木世界包含着的丰富的精神世界,给人丰富的人生启迪(1分)。(意思对即可)

10.请简要赏析第④段中画线语句“白玉兰也在燃,花瓣舒展,花香浓烈,开得奔放,落得决绝”。(3分)

①“燃”运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了花瓣舒展,花香浓烈;②“燃”以动

写静,突出白玉兰花开得奔放,落得决绝;③运用短句,句式整齐,节奏明快;④表达了作者对白玉兰花的喜爱和赞美之情。(答出一点得1分,答出任意三点得3分,意思对即可)

11.文章最后一段“这是三月草木告诉我的语言”,请结合文章内容谈谈草木告诉了我们什么。(3分)

①花人两相映,自然才美,生物才活,人类才安生;②以本真之心去欣赏草木之美,人就会青春长驻;③先得学着好好做人,而后,学着做一棵向着阳光的树;④当生命属于我们时,万不可贪求所欲,肆意挥霍;也无需过分矜持,错失美意。当遵从一心,踏浪而往,纵千山万水,也要抵达。(答出一点得1分,答出任意三点得3分,意思对即可)

(二)出门如见大宾(12分)

李业成

①“出门如见大宾”是孔子的话,意思是说,出门见人应像见贵宾一样,谦恭地对待每一个人,这与孔子一贯谦虚待人的思想是一致的,比“三人行必有我师”更实际,直接教人融入社会的方法。

②出门不仅指离家外出,还代表一个人已经长大成人,离开父母开始一段独自的人生旅程了。“出门如见大宾”,不仅强调谦虚的态度,更在于一种社会文明,如果说“性格决定命运”,那么态度决定人气。有人气,好运和机遇成正比。当然,这并不是从利己而言的,而是一种修养和文明,是一种惠人惠己。

③有道是“读万卷书,行万里路”。万卷书得到的是书本上的知识,是基础,万里路得到的是现实生活里的见识,是实践。前者需要孜孜以求去获得,后者则要以“出门如见大宾”的谦恭态度去获得。出门是见世面学知识,这个知识无所不包:有为人处世的礼道,有开阔视野的方法,有观人察世的机会,有见物识人的能力。总之,这是一个人真正走向自立的开端。像幼鸟飞上蓝天,自己去感受承风受雨,面对变幻无常的坏天气,然后才能“翅膀硬了”。出门是一个人长大成人走向的标志,自己去掌握生活和谋生的本领,这些本领就在“万里路”中得到,在你遇到和接触到的行人那里得到。

④“昔仲尼,师项橐”,孔子是个有着三千弟子的长者,他在东游的路上,向七岁的项橐求教。在圣人眼里,一个七岁的娃娃同样不可轻视,所以虚怀若谷才叫圣人,我们不妨把“出门如见大宾”一句话当作出门的行囊,一路收获人生的本领、处世的本领、生存的本领、融入社会的本领,以及机遇和机会。怎样与人接触,怎样与人沟通,怎样获得他人的认同,一句话受用不尽。

⑤单说最简单的问路,俗话说“鼻子下面是大路”,只要动动嘴就行。但问路直接体现的是态度和人气,若是态度一般,被问的人可以做一般的敷衍;但如果对人如见大宾般有礼,那么给你指路的人也就有了一种回报和责任感,哪里会遇到一座桥、怎么拐、注意什么、小心什么,他都会详细地告诉你,这就是人气,人气的汇聚是态度换来的,无论是求职、求学还是问路,道理都是一样的,还不只是个人受惠,更是人与人之间的交融,是社会的大文明。

⑥后生小子,出门如见大宾,这是第一课。孔子一贯讲仁义道德,但这里是教人处世,非常可贵。人可以有傲骨,却不可以有傲气。傲骨是里子,是一个人的志气;外表是态度,是一个人的名片。

(选自《青年文摘》2018年1月下,有改动)

12.请归纳本文的中心论点。(2分)

出门在外,要谦虚待人。(或:一个人长大进入社会,要谦虚待人。)(2分) 13.选文第③段的画线句子运用了哪种论证方法?具体分析其作用。(3分)

比喻论证(1分)。把人比喻成幼鸟,论证一个人长大成人走向,要自己去掌握生活和谋生的本领的道理(1分),论证生动形象,更容易让读者接受和理解(1分)。

14.出门为什么要“如见大宾”?结合全文简要回答。(4分)

①是一种社会文明(或:体现着个人的修养和社会的文明);②惠人惠己(或:可以收获人生的本领,获得更多机会)。(每点2分)

15.第⑤段用问路的例子来进行论述,请你结合现实生活,再举一个“出门如见大宾”的例子,并简要分析其意义。(3分)

【示例】有一次我和妈妈乘火车去成都,与坐在对面的叔叔攀谈,我发现叔叔懂得很多,就虚心求教,叔叔耐心跟我讲了他游历、甘肃的各种见闻,让我大开眼界。这一路,我既收获了快乐,又收获了很多知识。(3分,举例恰当,分析有理,表达清楚即可)

(三)(9分)

材料一:“中国古典诗词会消亡吗?我以为不会。中国古人作诗,是带着身世经历、生活体验,融入自己的理想意志而写的;他们把自己内心的感动写了出来,千百年后再读其作品,我们依然能够体会到同样的感动,这就是中国古典诗词的生命。所以说,中国古典诗词绝对不会消亡。因为,只要是有感觉、有感情、有修养的人,就一定能够读出诗词中所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命。”

“我之喜爱和研读古典诗词,本不是为了追求学问,而是出于古典诗词中所蕴含的一种感发生命对我的感动和召唤。在这一份感发生命中,曾经蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。一个伟大的作者用他的生命来写作品,用他的生活来实践他的作品。言行不一,写空话谎话,作品就没有生命,也不会感动人。只有最真诚的作者,他的情意才能感动后来的读者,所以诗的高下好坏就看诗人自己的品格修养,以及意志境界的高下好坏,喊口号的,赶时髦的,无实话,无真情的作品,是无法长久流传的。”

——叶嘉莹教授访谈(节选)

材料二:细读《叶嘉莹说初盛唐诗》,我学到了分析、品味唐诗的几个绝招:

第一招:知人论世,了解唐诗背后的故事。叶先生在讲解骆宾王的《在狱咏蝉》时,先不拿出诗,而是介绍骆宾王的生平故事,从政治斗争到民间传说,可谓惊心动魄,引人入胜。有了这些背景知识,再来读诗,就好像看到骆宾王的传奇一生;听那文字,就仿佛听到骆宾王的情意心声。这样的讲解,对诗歌的理解更能入境、入味了。

第二招:品出唐诗的滋味来。讲故事,谈对仗、用典,说画面、感受……这些程序化、机械化的分析没有深入诗的肌理,终究讲不透诗到底美在何处。我看叶先生讲“淑气催黄鸟,晴光转绿革”两句时,品了一个“淑”字,真把诗的味道给品透了。她说:“《诗经》上说‘窈窕淑女,君子好逑’,‘淑’,是和柔美善的意思;我们说‘气之动物,物之感人’,春至则阳生,所以‘淑气’指的是春天和暖的阳气。”听了叶先生的讲解,我顿生一种温暖之气,有如沐春风之感。

第三招:比较品读,加深理解。李白有才,苏东坡也有才,而且都是天才。叶先生说李白是“仙而人者”,苏东坡是“人而仙者”。细细回想,个中微妙精确道来,确实恰如其分。

——节选自浙江语文教师吕新辉文章

材料三:蒋勋是美学家,他从美学的角度分析唐诗,富有意境和美感,如对王维《文杏馆》最后两句“不知栋里云,去作人间雨”,他认为,那云可能不愿意只做栋梁的装饰。栋梁之材指的是对国家有贡献的人,王维本来可以做栋梁之材,可是他宁愿在自然中做一片飘去的云,遇到冷空气,变成了人间雨。我们在追求欲望、物质,王维刚好在放弃。伪装和虚饰,还不如人间的一片雨水对生命有更好的滋润。结合王维诗的哲学和禅学意味,蒋勋这样的解读显得贴合而高妙。加上他独特的嗓音清冽安静,不疾不徐有如溪水潺渡,是很美的体验。他说李商隐是自己生命最大的眷恋者,是带着人生感悟、诗意美的解读。

而对于大家都的书中的一些硬伤,比如《琵琶行》里“缠头”一词的解释,陶渊明诗中“南山”和“终南山”的差别等,在14年出版的修订版里都做了修改。所以大家尽莫一味地批判,择其善者而从之。何乐不为?

——摘引自豆瓣网友书评

材料四:自知名媒体人六神磊磊最近刚出了新书《六神磊磊讲唐诗》,该书沿着初唐、盛唐、中唐、晚唐的轨迹,用当下的语言讲述唐朝诗人的故事——王之涣被叫作王猛人,王维是学霸、大腕儿,李白是个傲娇的人,“但他一生都很崇拜谢朓,无时无刻不在碎碎念”。诗人们“刷着朋友圈”,喝酒撸串,在人世间策马奔腾。六神磊磊给自己的定位就是一个的人,用生动通俗、轻松幽默的方式讲故事,“带你翻过唐诗那道墙,去折出几枝带露的花来,拿给你看”。他不仅在公众号讲唐诗,也给中学生、小学生面对面讲过,那些小孩子笑得人仰马翻。“照本宣科,孩子不会买你的账。”六神磊磊说。一位读者称自己是学渣,语文考试不及格,但看了六神磊磊的文章就突然爱上了唐诗。有的妈妈读者还建议“能不能出一本带卡通的唐诗解读,简单易懂又吸睛”。

——节选自新闻报道

16.请结合材料一,找出不符合文意的一项(C)(3分)

A.古典诗词中所蕴含着诗人的身世经历、生活体验、理想意志、内心的感动,能跨越时间,读者能够为之感动,丰富人生和情感体验。

B.古典诗词蕴含伟大之诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养,能让读者涵养性情,塑造品格,提高个人意志境界。

C.读古典诗词重在感悟诗人的生命感悟和真情实感,所以诗词知识不必学习识记。 D.无论是古典诗词还是考场作文,只有说实话、诉真情的作品才能感动读者,编造、应付、迎合的文章因为虚情假意而难以动人。

(解析:C.材料一中并未涉及学习识记诗词知识的内容。) 17.请结合材料二,谈谈品唐诗的有效方法有哪些。(3分)

①知人论世,讲出唐诗背后的故事;②品出唐诗的滋味来;③比较品读,加深理解。(3分)

18.阅读材料三、材料四,说说蒋勋和六神磊磊在读唐诗、讲唐诗的特点、风格上有何不同。(3分)

①蒋勋是美学家,他从美学的角度分析唐诗,富有意境和美感,解读贴合而高妙。(嗓音清冽安静,不疾不徐;解读富有人生感悟、诗意美) ②六神磊磊用当下的语言,用生动通俗、轻松幽默的讲故事的方式讲唐诗,通俗易懂,活泼有趣,深受学生喜爱。(3分)

(四)小石潭记(11分)

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自柳宗元《小石潭记》)

19.解释下列加点的词。(4分) ①全石以为底 以:把 .

②佁然不动 然:……的样子 .③水尤清冽 尤:格外 .④以其境过清 清:凄清 .

20.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

(1)俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

忽然间向远处游去,来来往往轻快敏捷,好像是和游玩的人相互逗乐。 (2)四面竹树环合,寂寥无人。

四周被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人。

21.作者写发现小石潭的经过,用了哪些词语?有什么作用?(3分)

用了“闻”“伐”“取”“见”等动词(1分),不仅点出小石潭位于人迹罕至的荒僻幽静之处(1分),还为下文突出小石潭周围环境的清幽埋下伏笔(1分)。

(五)蒹葭(6分)

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

22.这首诗歌的语言很有特色,请任选一个角度进行赏析。(3分)

【示例】这首诗运用重章叠句的形式反复咏唱(1分),表达了缠绵无尽的情感,委婉动人(2分)。

23.下列对这首诗分析不正确的一项是(D)(3分)

A.这首诗歌写主人公在深秋的清晨,在蒹苍露白的河畔,徘徊往复,神魂颠倒,焦急地寻求他思念的恋人。

B.诗歌共三章,每章都用水岸边的秋景起兴,借景抒情,把水乡清秋的景物同诗中的主人公的相思感情交融在一起,渲染气氛。

C.诗歌中虚实结合,把实际情景同想象、幻想交织在一起,加强了艺术感染力,深刻地描绘出一个痴情者对恋人的强烈感情。

D.《蒹葭》这首诗歌,动静结合,描摹传神,诗中景物如蒹葭、霜露、秋水、水道、湄、涘等,都是动态写照。

(解析:D.诗歌中景物如蒹葭、霜露、秋水、水道、湄、涘等,都是静态写照;而歌者忽上忽下的寻求伊人,伊人忽隐忽现,欲即转离,这是动态描写。)

三、综合性学习(10分)

国学,即我国传统的学术文化,包括文学、哲学、语言文字学、考古学等。它是民族文化的精华,蕴含着丰富的前人智慧。近年来,《中国成语大会》《中国诗词大会》等电视节目持续火爆,大众对国学的热情不断被激发。学校计划开展“走进国学”综合性学习活动,请你完成以下任务。

24.当今国学传播呈现出新的特点,阅读下面两则材料,请将材料中反映出的国学传播的特点简要概括出来。(2分)

材料一:漫画《孔子曰》实现了轻松讲解儒家经典的目的,《大鱼海棠》成为中国上古神话的“说明书”之一……点开微信公众号,网友们大开眼界,原来“高冷”的国学也可以如此趣味横生。借助漫画、动画乃至流行音乐,国学受众很容易进入古人的生活,硬邦邦的文字变成了活生生的生活,一位在支教的老师留言:“现在看漫画《孔子曰》成为《论语》阅读课的重要一环,学生们边看边笑,边学边思考。”

材料二:互联网上,打着国学旗号进行商业推广的网站屡见不鲜;朋友圈里,假借国学之名进行营销的各类公众号活跃度很高。对传统文化的随意解读充斥网络,其所传播的国学知识荒腔走板。日前网上一些低质量的教学视频让人们对国学的认知产生偏差,“似乎摇头晃脑、满口京片子就是国学”。

【示例】寓教于乐,国学正以多样化的方式传播,让开眼界(1分)。但同时也存在市场混乱、质量堪忧等问题,国学传播面临诸多挑战(1分)。

25.下面是2018年5月20日“一点资讯”后台传统文化阅读报告显示图,请仔细探究,写出你的探究结果,并针对此现象提出相关建议。(4分)

图一:一点资讯全网用户年龄结构分布

图二:中国传统文化阅读人群年龄结构分布

【示例】“一点资讯”用户年龄结构分布与中国传统文化阅读人群结构分布相符,且24岁以下、40岁以上用户占比偏低(2分)。建议:青少年应多读经典作品,以传统文化中的精华来浸润心灵,提高自身的品德修养和文化素质,广泛吸取历史经验和教训,传播并延续中华传统文化(2分)。

26.学校文学社打算办一期“我与国学”的期刊。请你以校文学社的身份向全校同学征文。征文内容围绕“我与国学”展开,文体不限;用300字的稿纸抄写,不超过1 000字;稿件交到校文学社,截止日期为5月30日。请你为此次活动写一则征文启事。(4分)

征文启事

校文学社打算办一期“我与国学”的期刊,现向全校同学征文,要求如下:征文内容围绕“我与国学”展开,文体不限;用300字的稿纸抄写,不超过1 000字;稿件交到校文学社,截止日期为5月30日。

校文学社

2019年5月20日

四、作文(60分)

27.静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

请以“美就在我们身边”为题目写一篇作文。(作文55分,书写5分)

要求:①角度自选,立意自定。②不少于600字。除诗歌外,文体不限。③不得出现真实的地名、校名、人名。④不得抄袭和套作。

作文略

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