北京故宫的红墙黄琉璃瓦是从何时开始的

发表时间：2010-11-03T15:33:30.967Z 来源：《现代教育科研论坛》2010年第09期供稿 作者： 程秀国

[导读] 北京故宫红墙黄瓦是从明朝就开始的，因为北京故宫是按照南京故宫样式建造的，清朝基本没有大的改修。

程秀国（兰考县小宋乡第二初中 河南 兰考 475000）

【摘要】北京故宫红墙黄瓦是从明朝就开始的，因为北京故宫是按照南京故宫样式建造的，清朝基本没有大的改修。还和明朝的建立者朱姓以及信奉的明教有关。而红色在中国古代是高贵的象征而不是俗气的标志。【关键词】仿照；南京故宫；尚红；明教

听《百家讲坛》，有专家说故宫的红墙黄瓦应该是清朝才改的，因为大红大紫，是俗气的表现，是欣赏水平低的表现。明朝时文化发达，格调应该雅致，不会是这么低的欣赏水平。

1.我倒认为，红墙黄瓦是明朝就有的。原因有几点

1.1据《中国古代史》（朱绍侯主编）：明成祖为了迁都北京，从一四零六年起……依照历代建都成规，仿照明太祖南京宫殿的样式，对元大都进行大规模改建……各个建筑大都用白色大理石做台基和栏杆，建筑物木构的本身，如木柱、门、窗等都用朱漆，横额以蓝绿两色作彩画，屋顶用黄色琉璃瓦，精美绝伦。高中教材《中国古代史》：黄色琉璃瓦屋顶和红墙相配，显得金碧辉煌，充分体现封建皇帝的威严。

1.2北京故宫是按照明太祖南京宫殿样式建造的，现在我们见到的南京故宫就是红墙黄色琉璃瓦。

1.3明朝是朱氏建立的，朱就是红，赤红。朱元璋尚红，当然是非常可以理解的。明朝的国姓是“朱”，明朝的“国色”当然是“朱”而不可能是其它。至于皇帝仍然以黄色为主，那是因为黄色代表皇权。从明朝流传下来的明朝皇帝的画像中可以看到，明朝的皇帝有些是穿着红色的龙袍的，说明在皇帝看来，朱色也是可以与黄色一样尊贵的。

1.4明朝国号的来历，本意出于明教。而明教是尚火的，红巾军就是例证，并且其旗帜就是红色。朱元璋曾经做过元末农民宋政权的左副元帅，直至韩林儿死，朱元璋一直“用龙凤年号，旗帜等色尚赤”。明教有明王出世说，红巾军领袖韩山童曾自称明王，其子韩林儿称小明王。明，即表示对小明王的继承，也寓奉天承运之意。“太祖定鼎金陵，则祝融之故墟也……故建国号大明，其有祖也。夫祝融大明，容光必照……所以我太祖以大明建国，亦以大明光天，中天下而立，定四海之民，所重民历，以示三纲五常，以昭日月……其可以语我太祖取号大明之秘义乎？……故汉德若水，我皇明其德如日月之代明，汉得地道，我皇明得天道，三统之义，皇明统于天矣。”

1.5红色在我国古代也不是俗色。《礼记》：“周人尚赤，牲用騂。”周朝的人，祭祀祖先，用红色的动物，其特征就是崇拜火。汉朝和明朝也是尚红的，红是高贵的颜色，这和欣赏水平无关。我们不能对崇拜蛇的民族说，蛇很狰狞，别信了，信奉雄狮吧。

1.6清朝入关，迁都北京后，基本没对故宫进行大规模的改建。就是修改，也不会用红色。从阴阳五行来说，明为火德，清为水德，以前改金为清，就是因为火克金。而清为水，可以灭火。这样一改国号，寓有清灭明的意思。所以清应该崇拜水，崇拜黑色，像秦朝那样。实际上清朝官服也是以蓝黑为主。如果改，也应该是把红墙改成黑色。

1.7不论是朱元璋还是朱棣，欣赏水平并不见得很高，特别是朱元璋，文化水平很低。就像现在的暴发户，欣赏水平不会马上大幅提高。而且一辈子征战，对于小桥流水的雅致，我认为会不屑一顾。而朱棣以武功著称，虽然后来也受了良好的教育，但明朝教育的立足点不是培养文艺细胞，而是进行封建伦理道德教育，三纲五常四书五经是最主要的功课。八股取士就是最好的例证。

综上所述，北京故宫应该是从建造时就是红墙黄琉璃瓦，而不是清朝入关后才改成红色的。对于专家来说，百家讲坛固然是科普性的，娱乐性的，盈利性的，但也应该是科学性的。提出自己的观点时应该是言之有据，而不能凭空设想。这也是我们学习历史者应该遵守的基本原则。参考文献

[1] 朱绍侯 主编《中国古代史》下册一九八五年版第227页. [2] 高中教材《中国古代史》第125页. [3] 高岱《鸿猷录》卷一《定鼎金陵》. [4] 袁义新《凤阳新书》卷一《太祖本纪》. [4] 《礼记 檀弓上》.