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蜀鄙二僧

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圆 掌、小‘ , 生 黟 国学小先生:亲爱的小伙伴们,你们好! 着深刻的哲理,能启发我们的智慧,指导我们 我们今天又见面了。 的生活呢。 妮妮 先生.你的国学那么好,能谈谈 聪聪:小先生,原来古文有这么多妙处, 秘诀吗? 不如你先教我们读一篇古文吧? 国学小先生:哦,我哪里有什么秘诀?我 国学小先生:好啊!今天我们先来读一个 只有一个笨笨的办法,那就多读古代的文章 片断吧。我把这个片断叫做“蜀鄙二僧”。它是 和诗歌。 古文《为学》中的一个故事。 妮妮:古文嘛,我读过,但觉得很难读通 顺,更别说读懂了。因此,读过几篇以后,就没 蜀之鄙。有二僧:其一贫,其一富。贫者语 什么兴趣了。 于富者日:“吾欲之南海。何如?”富者日:“子 聪聪:是呀。我也自己练习读过古文,很 何恃而往?”日:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰: 多时候觉得读通顺都难。 “吾数年来欲买舟而下。犹未能也。子何恃而 国学小先生:哈哈.不要先就害怕困难了 往!”越明年。贫者自南海还,以告富者,富者 嘛。学古文和学现代文一样,只要做到“多读, 有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富 多记,多思考”,要不了多久,你就会了,关键 者不能至,而贫者至之,人之立志,顾不如蜀 是“坚持”。当你能读懂古文的时候,你就会发 鄙之僧哉? 现读古文有很多乐趣。 古文的语言整齐、简练、精美,读起来朗 国学小先生:大家读通顺了吗?如果读通 朗上口。韵味无穷。并且,许多古文里面蕴涵 顺了.我们就可以试着理解句子的意思了。古 阅 读 地 带 i辫 圆窜."hi “对 :贫 国学小先生:对呀。古文中的“吾”一般都 文的理解,可以从每一句话人手。一般说来, 当“我”讲。“欲”,是“想”的意思。 古文下面都有注释.那是我们读懂古文的拐 聪聪:小先生,你在前面不是说“之”当 杖。我们一定要注意结合它,一个句子一个句 “的”字讲吗?但是,在这句话里,我觉得把 子地弄懂。如果没有注释,有些词语又难以弄 “之”当“的”,怎么也说不通哦。 明白.我们还可以查阅字典、辞典、古汉语词 国学小先生:对啊。这里的“之”是“到、 典等工具书。现在试一试,咱们一句一句地来 去、往”的意思。在古文里,“之”字的用法变化 理解这一个片断。 极多,有时候当“的”讲,有时候当动词用,有 妮妮:第一句“蜀之鄙,有二僧:其一贫, 时候还当代词,相当于“你”“我”“他(她)”或 其一富。”我不懂“蜀”“鄙”“之”这三个词。 者“这里”“那里”讲,甚至可以指代某件东西 函学小先生:“蜀”和“鄙”是这句话的关 或某件事情。我们一定要注意具体分析了。 键词。“蜀”,是地名,指四川,古代把四川叫作 妮妮:那这句话的意思连起来就是:穷和 “蜀国”。“鄙”,指偏远的地方,也可以理解为 尚对富和尚说:“我想到南海去,(你认为)怎 偏远山区。“之”,在这里当“的”讲。一 么样呢?” 聪聪:哦,我懂了。这句话就是说:在四JlI 国学小先生:妮妮.你真不错!知道加上 一个偏远的地方,有两个和尚。一个和尚很贫 “你认为”。古文里的句子有时候省略掉了一 穷,一个和尚很富裕。 些词语.我们理解的时候可以根据句子的意 国学/ iX先生:理解得真不错,就是这个意 思补充完整。这句话显然是穷和尚在征求富 思。 和尚的意见.而文章的句子省掉了“你认为”。 妮妮 “贫者语于富者日:‘吾欲之南海, 聪聪:第三句话。富者日:“子何恃而往?” 何如?”’中,“语”“于”“吾”“欲”我不理解。 应该理解为:富和尚说:“您靠什么去南海 阕学小先生:其实“语”和“于”应连在一 呢?” 臻 圆l掌 ~ 生 妮妮:这句话中的“恃”是“依靠”的意思, 富者不能至,而贫者至之,人之立志,顾不如 ・戊 “子”在古文中当“您”讲,是对人的尊称。对 蜀鄙之僧哉!”这句话的意思是:从西蜀到南 :地 吗? 海,不知道有几千里远,富和尚无法到达,而 : 国学小先生:理解得真不错!你们两个已 穷和尚却到达了。一个人树立志向,难道还不 : 经知道.抓住句子中的关键词语来理解了。下 如蜀地边远山区的这个和尚吗? 面我们再试一试,找一找各句中的关键词,先 国学小先生:讲得真精彩!咱们再仔细品 把它们的意思弄懂,句子的意思就自然明白 味,这个故事告诉了我们一个什么深刻的道 了。 理? 聪聪:我不懂“犹”“越”的意思。 聪聪:我知道,就是说一个人要有远大的 妮妮:还有“顾”的意思。 志向,更要敢于付诸行动,只有这样,才能成 国学小先生:“犹”当“还”讲:“越”是“到” 功。 的意思:“顾”表示转折,当“却”讲。 妮妮:我还认为,这个故事说明,我们能 妮妮:我懂了。“日:‘吾一瓶一钵足矣”’ 不能干成一件事情,关键在我们自己的努力, 的意思是,(穷和尚)说:“我只要一个水瓶和 而不是靠外部的条件。穷和尚不畏艰难,敢于 一个钵就够了。” 挑战自己,所以他成功了。而富裕的和尚一味 聪聪:“富者日:‘吾数年来欲买舟南下, 的强调外在的条件,自己没有尽力去争取,所 犹未能也。子何恃而往!”’的意思是:富和尚 以怎么也去不了南海。 说:“我多年来都想买一条小船去南海,到现 国学小先生:是啊。一个人有志向很重 在还没去成,您凭着什么去?” 要,朝着志向努力奋斗更重要。 妮妮:“越明年,贫者自南海还,以告富 妮妮:读古文真有意思! 者,富者有惭色。”这句话的意思是:到了第二 国学小先生:现在对读通古文有信心了 年。穷和尚从南海回来了。他把自己的经历讲 吧? 给富和尚听,富和尚听了,露出惭愧的神色。 齐声:当然啦! 聪聪:“西蜀之去南海,不知几千里也,僧 、 一 一 一 、宝越融 } 蛐, j 1 褥 ‘喂鸡 、 : 文/佚名 : 有一次,陶行知先生在武汉大学演 退了几步,鸡自己却吃起米来。这时陶先 : j 讲。他走上讲台,不慌不忙地从箱子中拿 生开始演讲:“我认为,教育就跟喂鸡一 : : 出一只大公鸡。台下的人全愣住了,不知 样。先生如果让学生自由地学习,充分发 : 陶先生要干什么。之后,陶先生从容不迫 挥他的主观能动性.那效果将一定会好得 : ; 地掏出一把米放在桌上,然后按住鸡头, 多!”台下掌声雷动,人们为陶先生形象的 : 强迫它吃米。可是鸡只叫不吃。怎么才能 开场叫好。 : 让鸡吃呢?他掰开鸡的嘴,把米硬往鸡嘴 ・演说窍门:陶行知用“喂鸡”这一行为 : : 里灌。鸡拼力挣扎,就是不肯吃。陶先生轻 阐明观点,剑走偏锋,出人意料。充满极强 : 松开手,把鸡放到桌子上,自己向后 的说服力和震撼效果 # 竹’竹竹’ - f1节r竹竹—} 一・} r 哼一— 唪一竹— 一- 乍一,竹, 一’ 1 一竹 一竹竹 哼一, r, 唪r -竹, 一,} — r- 竹 中 呻; 2 

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